Μομφή στην Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας, ότι «καταπάτησε» τη συμφωνία με τους παλαιοημερολογίτες, προσάπτει ο αρχιεπίσκοπος των ΓΟΧ κ. Αυξέντιος. Σε  επιστολή του προς «το Ευσεβέστατο πλήρωμα της Ι. Μητροπόλεως (ΓΟΧ) Αυστραλίας» καταγγέλλει, ότι η συμφωνία συνεργασίας της παράταξής του με την Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας «καταπατήθηκε» από την ομοσπονδία και αποδίδει τη μη αναγνώριση των μυστηρίων, που τελέσθηκαν από κληρικούς της ομοσπονδίας, στην ερμαφρόδιτη εκκλησιαστική πολιτική του φορέα.

Ο κ. Αυξέντιος επιμένει, ότι η σύνοδος της παλαιοημερολογίτικης παράταξής του είναι «νόμιμη» και τα μυστήρια που τελούν οι παλαιοημερολογίτες κληρικοί της αναγνωρίζονται από το Ελληνικό Κράτος.

Ισχυρίζεται, ότι η μεταχείρισή του από την ομοσπονδία «δεν ήτο η αρμόζουσα» και αμφισβητεί την αξιοπιστία της ομοσπονδίας στο θέμα των περιβόητων σκανδάλων, που προκλήθηκαν κατά την επίσκεψή του στην Αυστραλία.
«Παιδιά μου, η Συνεργασία της Αγίας και Ιεράς Συνόδου της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος του πατρώου εορτολογίου (σ.σ. των παλαιοημερολογιτών), αρχομένης της ισχύος της του Μνημονίου Συνεννόησης, το οποίο συνυπογράφηκε τον Δεκέμβριο 2009, καταπατήθηκε υπό των μελών της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Αυστραλίας» καταγγέλλει.

Κατά τον κ. Αυξέντιο, η ομοσπονδία «καταπάτησε» τη συμφωνία αρνούμενη να υπακούσει σε εντολή της συνόδου των παλαιοημερολογιτών, για «επιστροφή» όλων των ναών της ομοσπονδίας στο παλαιό εορτολόγιο μετά τα θυρανοίξια «κατά την τάξιν του πατρώου εορτολογίου» του παρεκκλησίου Αγίων Αναργύρων στο γηροκομείο της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Αδελαίδας.

 «Η επιστροφή, όμως, παιδιά μου, και των υπολοίπων ναών εις το πάτριον εορτολόγιον δεν επετεύχθη ποτέ. Και αυτό από πλευράς της ομοσπονδίας, διότι με το υπ’ αριθμόν πρωτοκόλλου 007/2011 έγγραφό της η Ιερά Σύνοδος εντελλόταν, δια πολλοστή φορά, αυτήν την επιστροφήν. Η «ομοσπονδία», όμως εκώφευσεν κατά κόρον και προφασιζόμενη την αποδοκιμασία του κόσμου…» προσθέτει.

  Απαντώντας στη δήλωση του προέδρου της Ομοσπονδίας, κ. Θεοφάνη Μάρα, ότι «η νέα παράταξη δεν ήταν γραμμένη πουθενά, ούτε στο υπουργείο Εξωτερικών ούτε στο υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων (της Ελλάδας). Τα μυστήριά μας δεν εγκρίνονταν ούτε καταχωρούνταν και έτσι το ζήτημα είναι πολύ απλό. Παραμένουμε με τον Επίσκοπο Χριστόδουλο, όλοι οι παπάδες παραμένουν στις θέσεις τους και προχωράμε» («Ν.Κ.», 1/06/2011) ο κ. Αυξέντιος διακηρύττει ,εκ νέου, τη νομιμότητα της συνόδου της παράταξής του. «Η Ι. Σύνοδος είναι νόμιμο αναγνωρισμένο μέλος της Ελληνικής πολιτείας βάσει της υπ’ αριθμόν μητρώου 59401-08/12/2004 εγκρίσεως της Ελληνικής πολιτείας δια το με υπ’ αριθ. καταθέσεως 1942/2004 Καταστατικόν Χάρτην της. Ο Καταστατικός Χάρτης αναφέρει ρητώς, ότι η Ιερά Σύνοδος είναι ασάλευτος και έχει δικαίωμα την τροποποίηση ως προς τα μέλη της και τις εκλογές της ελευθέρως χωρίς καμία διαβούλευση η άλλη ενημέρωση {…} σύμφωνα με τις αποφάσεις του Αρείου Πάγου 378 και 379 του 1980, οι Παλαιοημερολογίτες και ωσαύτως και περί ημάς Αγία και Ιερά Σύνοδος δεν είναι σχισματικοί, ούτε αιρετικοί, όπως κακώς και παράνομα έκαναν ορισμένοι πρωτεργάτες στα δρώμενα, τον τελευταίο καιρό, και σύμφωνα με αυτό υποχρεούται πάσα δημόσια ελληνική αρχή προς αναγνώρισή μας».

Διασαφηνίζει, δε, ότι ο λόγος για τον οποίον η ελληνική πολιτεία δεν αναγνώριζε τα μυστήρια, που τελούνταν από κληρικούς των ναών κοινοτήτων-μελών της ομοσπονδίας, δεν ήταν η ανυπαρξία της συνόδου της παλαιοημερολογίτικης παράταξής του, αλλά η ερμαφρόδιτη εκκλησιαστική τάξη που ακολουθούσε η ομοσπονδία – δηλαδή, ένα παρεκκλήσι της Ελληνικής Κοινότητας Αδελαΐδας, μόνο, να λειτουργεί με το παλαιό ημερολόγιο και οι υπόλοιποι ναοί της ομοσπονδίας με το νέο ημερολόγιο.

«Η Ιερά Σύνοδος (σ.σ. των παλαιοημερολογιτών) τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό καταχωρεί λίαν κανονικώς τα μυστήριά της ενώ για την περίπτωση της Αυστραλίας η οδηγία εκ του υπουργείου ήταν σαφής: «Οι κληρικοί του Πατρώου εορτολογίου ακολουθούν απαρασαλεύτως το πάτριον εορτολόγιον και το κράτος υποχρεούται της καταχώρησης των μυστηρίων τους (εγκύκλιος υπ΄αριθ.62/5.4.1969)». Είναι και αυτός καθ’ αυτός ο λόγος που δεν καταχωρήθηκαν τα μυστήρια» διασαφηνίζει ο κ. Αυξέντιος.

Για δε «του λόγου του το αληθές», κοινοποιεί στους παλαιοημερολογίτες της Αυστραλίας αντίγραφο ληξιαρχικής πράξης γάμου, που τέλεσε ο ίδιος, και που καταχωρήθηκε (05/07/2010) από το Ληξιαρχείο Δήμου Ασπροπύργου Αττικής.

Ο κ. Αυξέντιος αποκαλύπτει, μάλιστα, ότι βάσει της προαναφερόμενης εγκυκλίου η ομοσπονδία μπορούσε, αν ήθελε, να προσφύγει στην Ελληνική Δικαιοσύνη και να επιτύχει την αναγνώριση των μυστηρίων που τελούνταν στους ναούς της. Δεν το επιδίωξε, όμως, παρότι είχε αναθέσει, κατά τον κ. Αυξέντιον, την υπόθεση σε γνωστό Ποινικολόγο. «…ανετέθη υπό των κ. Μάρα και Ελοβάρη (σ.σ. Πρόεδρο της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Αδελαΐδας) δια μέσω της Ιεράς Συνόδου εις τον αξιότιμον κ. Ραγκούση Φραγκίσκον, Ποινικολόγο Αθηνών, η ένδικη προσφυγή, δια την οποίαν όμως δεν έλαβε ουδέποτε επίσημη εντολή» αποκαλύπτει.

Ο «Νέος Κόσμος» είχε προειδοποιήσει επανειλημμένα την ομοσπονδία για τη μη αναγνώριση από το Ελληνικό Κράτος των μυστηρίων που τελούνται στους ναούς των κοινοτήτων-μελών της, ενόσω οι ναοί αυτοί θα λειτουργούν με το νέο ημερολόγιο υπό τη δικαιοδοσία της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας Αμερικής και Αυστραλίας. Οι προειδοποιήσεις μας αγνοήθηκαν από την ομοσπονδία και από τον κ. Αυξέντιο, που σήμερα τις επιβεβαιώνει.

Ο κ. Αυξέντιος αντικρούει και τις καταγγελίες περί «σκανδάλων» κατά την επίσκεψη του στην Αυστραλία, ισχυρίζεται ότι η μεταχείρισή του από την ομοσπονδία «δεν ήτο η αρμόζουσα» και υπενθυμίζει στους ΓΟΧ Αυστραλίας, ότι η ηγεσία της ομοσπονδίας είχε διαψεύσει «τα υποτιθέμενα σκάνδαλα» με επιστολή της προς τη σύνοδο των ΓΟΧ. «…Και δια τα υποτιθέμενα σκάνδαλα τα οποία άγνωστοι διαβουλεύθηκαν, οι ως άνω κύριοι (σ.σ. η ομοσπονδία) παρέδωσαν εις την Ι. Σύνοδον επιστολές στήριξης εις το πρόσωπόν μου και αναφοράς ότι δεν δημιουργήθηκε κανένα απολύτως πρόβλημα» αναφέρει.

Προφανώς ο κ. Αυξέντιος αναφέρεται στην επιστολή του κ. Μάρα (2/10/2010) στην οποία ο πρόεδρος της ομοσπονδίας τον υπερασπιζόταν, χαρακτήριζε «ψευδή και υποτιθέμενα» τα σκάνδαλα που δημιουργήθηκαν κατά την επίσκεψή του κ. Αυξεντίου στην Αυστραλία,  και διαβεβαίωνε τη σύνοδο των ΓΟΧ, ότι «όχι σκάνδαλα δεν δημιουργήθηκαν, αλλά αποτέλεσε ιστορικό γεγονός για την Ομοσπονδία η επίσκεψη του κ. Αυξεντίου στην Αυστραλία» και προσέθετε γενικά και αόριστα.
«Κάποιοι αρχιερείς αλλά και κοσμικοί σε συνεργασία με το εδώ οργανωμένο εκκλησιαστικό κατεστημένο, βλέποντας τη συμμετοχή αλλά και τη συγκίνηση του κόσμου δημιούργησαν όλα αυτά τα ψευδή και ανυπόστατα «σκάνδαλα. «Κλείνοντας την επιστολή θα ήθελα να τονίσω για ακόμη μία φορά, ότι η Ομοσπονδία Ελληνικών Ορθοδόξων Κοινοτήτων στηρίζει το πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου και την Αγία και ιερά Σύνοδο και προσβλέπουμε στη συνέχιση της μέχρι τώρα καλής συνεργασίας που έχουμε» κατέληγε η υπερασπιστική επιστολή Μάρα («Ν.Κ.», 20/11/2010).

 «ΝΑ ΓΥΡΙΣΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΓΟΧ»

Το κεφάλαιο των ΓΟΧ έκλεισε για την Ομοσπονδία Ελληνικών Ορθοδόξων Κοινοτήτων Αυστραλίας και την Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Νότιας Αυστραλίας, με τη διακοπή της συνεργασίας των δύο φορέων με τους παλαιοημερολογίτες, την «αποτείχιση» των κληρικών της ομοσπονδίας από τη Σύνοδο ΓΟΧ Αυξεντίου και την «επιστροφή τους» στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία Αμερικής και Αυστραλίας.

Δεν έχει κλείσει, όμως, για κάποια μέλη της Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Νότιας Αυστραλίας, τα οποία στην πρόσφατη γενική συνέλευση της κοινότητας πρότειναν να επανενταχθεί ο φορέας στους ΓΟΧ.