Η ΕΞΑΡΣΗ του κορωνοϊού έδωσε την ευκαιρία στα αισθήματα ρατσισμού, μισαλλοδοξίας και στις προκαταλήψεις κάθε απόχρωσης απέναντι σε κάθε κατατρεγμένο αυτού του πλανήτη να βγουν στη φόρα.

ΠΕΡΑ από τα προβλήματα υγείας και τα παρεπόμενα που εγείρονται από την πανδημία πλέον -και με απόφαση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας- τα οποία, βέβαια, είναι αναμφισβήτητα, έχουν ανακύψει μια σειρά άλλα ζητήματα.

ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ σε αποφάσεις που έτσι κι αλλιώς είτε, δηλαδή, με κορωνοϊό είτε χωρίς, θα έβρισκαν το δρόμο τους προς την πρακτική τους εφαρμογή. Για παράδειγμα, ο Τραμπ ανακοίνωσε ότι λόγω κορωνοϊού, αναστέλλονται όλα τα αεροπορικά ταξίδια προς τις ΗΠΑ για 30 μέρες από τις χώρες της Ευρώπης εκτός από τη Μεγάλη Βρετανία.

ΥΠΑΡΧΟΥΝ πολλά «ύποπτα» διαμειβόμενα εδώ και το πρώτο-πρώτο που μπορεί να προσέξει κανείς είναι η μη απαγόρευση των αφίξεων στις ΗΠΑ από τη Βρετανία. Φαίνεται ξεκάθαρα εδώ η διατήρηση της αγγλοσαξονικής, αγγλοκελτικής υπεροχής.

ΠΙΣΤΕΥΩ, όμως, ότι η εν λόγω απόφαση του Τραμπ θα μπορούσε να χαρακτηριστεί το λιγότερο κατάπτυστη. Δεδομένου των ξεκάθαρα ακροδεξιών και εθνικιστικών απόψεών του, αλλά και της προϊστορίας του στην κτηνώδη διαχείριση του «προβλήματος» με τους Μεξικανούς μετανάστες στις ΗΠΑ ή αυτούς τους Μεξικανούς που αναγκάζονταν να διασχίσουν τα σύνορα για εξεύρεση εργασίας.

ΜΙΑΣ καθ’ όλα απάνθρωπης πολιτικής σύμφωνα με την οποία ολόκληρες οικογένειες διαχωρίζονταν, τα παιδιά από τη μια πλευρά του συρματοπλέγματος, οι γονείς από την άλλη και πάει λέγοντας.

ΣΕ ΑΥΤΟ θα μπορούσαμε να συμπεριλάβουμε και την κατάσταση με τους πρόσφυγες-μετανάστες στα ελληνοτουρκικά σύνορα, οι οποίοι έχουν πέσει θύματα του άκρατου ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας των κυβερνήσεων και των δύο χωρών. Κι αυτό για την εκπλήρωση -ποιος ξέρει ποιων;- συμφερόντων.

ΜΕ ΤΗΝ ευκαιρία να μην ξεχάσουμε να στηλιτεύουμε και την «παρέλαση» που ήδη κάνουν Γερμανοί, Αυστριακοί, Σουηδοί και άλλοι ακροδεξιοί και νεοναζιστές στα ελληνοτουρκικά σύνορα με το πρόσχημα της προστασίας των ευρωπαϊκών συνόρων από τα μουσουλμανικά μιάσματα με την πλήρη ανοχή της νεοδημοκρατικής κυβέρνησης, αλλά και του ΣΥΡΙΖΑ, καθώς και με την κάλυψη της Αστυνομίας.

ΓΙΑ να μην παραβλέψουμε και τα διάφορα εμετικά που παρελαύνουν τις τελευταίες μέρες στο διαδίκτυο που συγχέουν τους πρόσφυγες-μετανάστες με τη νέα επιδημία και τις ανάλγητες παραινέσεις προς αρμόδιους και μη να πράξουν ανάλογα με αυτούς.

ΣΥΜΦΩΝΩ, βέβαια, ότι η ύπαρξη και μόνο της Μόριας και άλλων παρόμοιων «ευαγών» ιδρυμάτων, αποτελεί υγειονομική βόμβα, ένα τεράστιο ζήτημα που πρέπει να επιλυθεί αμέσως. Αν και όλα τα μέχρι στιγμής κρούσματα κορωνοϊού στον ελλαδικό χώρο δεν προέρχονται από εκεί.

ΩΣΤΟΣΟ, πιστεύω ότι είναι ανησυχητικό πλέον το ότι από εδώ και πέρα ίσως χρησιμοποιούνται κατά κόρον αυτά τα συστήματα περιορισμού και/ή εγκλεισμού ατόμων ή ομάδων που θα θεωρείται ότι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, είτε θα αποτελούν κίνδυνο για τη δημόσια υγεία είτε για ολόκληρη την κοινωνία.

Δ.Τ.

ΚΑΘΕ μέρα που περνάει αισθανόμαστε την παρουσία του κορωνοϊού στη ζωή μας όλο και πιο έντονα. Ακόμα και οι πιο ψύχραιμοι από εμάς έχουν αρχίσει να επηρεάζονται. Και πώς όχι;

ΟΤΑΝ αντικρίζουμε τα άδεια ράφια στα σούπερ μάρκετ, όταν οι εκδηλώσεις η μία μετά την άλλη αναβάλλονται επ’ αόριστον ή ακυρώνονται, όταν ακούμε για αποκλεισμούς χωρών ή και ολόκληρων ηπείρων, όταν χαιρετιόμαστε με τις μύτες των παπουτσιών μας, όταν κοιτάμε καχύποπτα τον διπλανό μας επειδή ξερόβηξε ή επειδή μοιάζει να προέρχεται από χώρα «υψηλού κινδύνου», αυτό που μέχρι χτες φαινόταν υπερβολικό ή μακρινό τώρα γίνεται τρομακτικά πραγματικό.

ΔΕΝ είμαι από αυτούς που θα σπεύσω να προμηθευτώ πακέτα με χαρτιά υγείας, ή κούτες με γάλατα μακράς διαρκείας, μακαρόνια, αλεύρια, λάδια ή ό,τι άλλο. Είμαι από αυτούς, όμως, που φοβούνται για το τι θα ξημερώσει αύριο.

ΚΑΘΕ μέρα που περνά η ταχύτητα διασποράς του ιού αυξάνεται με ασύλληπτους ρυθμούς, το ίδιο και οι νεκροί. Σήμερα άκουσα ότι από το διάστημα μπορεί κανείς να δει τους πρόχειρους τάφους που ανοίγονται στο Ιράν για τα θύματα του ιού.

ΟΙ επιστήμονες δεν έχουν κάτι νέο να μας πουν και δεν το κρύβουν πια πως στέκονται ανήμποροι μπροστά στον θανατηφόρο ιό που προελαύνει αήττητος.

ΜΕΧΡΙ τώρα το χιούμορ και οι αστεϊσμοί βοηθούσαν στη διατήρηση του ηθικού αλλά πλέον δεν φαίνεται να είναι τόσο αποτελεσματικά. Γελάμε, αλλά με ένα γέλιο παγωμένο, φοβισμένο.

ΚΑΘΩΣ όλα παραλύουν γύρω μας και ο κόσμος είναι σα να έχει σταματήσει κυριολεκτικά, αυτό που ακούγεται είναι η ηχηρή σιωπή της αμηχανίας έτσι όπως στεκόμαστε μπροστά στο άγνωστο. Δεν είναι μόνο ότι δεν γνωρίζουμε τον εχθρό μας αλλά δεν γνωρίζουμε και τι μέλλει γενέσθαι.

ΠΟΙΑ θα είναι η επόμενη μέρα, όχι του χτυπήματος του κορωνοϊού, αλλά γενικά. Γι’ αυτό ανησυχώ…

Μ.Κ.

ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ και πολύ σωστή η απόφαση της Επιτροπής Εθνικής Επετείου η ακύρωση της παρέλασης για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821. Εφόσον τα μέτρα προφύλαξης περιλαμβάνουν και τον «συνωστισμό», εύλογο είναι να υπακούμε και να ακολουθήσουμε τις οδηγίες των ειδικών. Για την υγεία όλων των ηλικιών.

ΚΑΛΕΣ οι συγκεντρώσεις, καλή και η διασκέδαση αλλά… Ο ιός καιροφυλακτεί σε κάθε σταυροδρόμι χωρίς καμιά προειδοποίηση. Το σίγουρο, λένε οι γιατροί και αυτό είναι το πλέον ανησυχητικό, θα νοσήσουμε κατά χιλιάδες. Μήπως και λέω μήπως, θα πρέπει να κλείσουν για ένα 15ήμερο και τα κλαμπ των Ηλικιωμένων; Αν μη τι άλλο για προληπτικούς και μόνο λόγους.

ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ δύσκολο να σταματήσω τη συνήθεια του ασπασμού, είπε κυρία στην παρέα της που συγκεντρώνονται τις Τετάρτες για το εβδομαδιαίο καφεδάκι με κουβεντούλα και … χαρτάκι. Και η απάντηση ήλθε αποστομωτική από την πιο ψύχραιμη. Συ είπας. Στη ζωή, μια συνήθεια είναι όλα.

ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ λοιπόν συστήνουν οι ειδικοί και οι συντεταγμένες υπηρεσίες κι εμείς δεν έχουμε παρά να υπακούμε στις οδηγίες. Το πρόβλημα είναι σοβαρό και δεν γνωρίζει χρώμα, θρησκεία και σύνορα. Οπότε ας δώσουμε εμπιστοσύνη στη συνεχή διαβεβαίωση της κυβέρνησης για μέριμνα για παν ενδεχόμενο.

ΠΟΛΥΣ ο λόγος και για τη Θεία Κοινωνία. Μεταξύ μας, αλλά και στα παράθυρα των ελληνικών καναλιών, εμφανίζονται καθημερινά πολιτικοί που γίνονται γιατροί και ιεράρχες από πολλές μητροπόλεις, που τάσσονται υπέρ ή κατά του Μυστηρίου. Το να ρωτάμε ο ένας τον άλλον, δεν νομίζω ότι λύνει το πρόβλημα. Ή πιστεύεις και λαμβάνεις το σώμα και το αίμα του Χριστού ή απέχεις.

ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ οικονομολόγοι λένε ότι η προσφορά των γιαγιάδων και των μανάδων στα ελληνικά νοικοκυριά της Αυστραλίας είναι ανυπολόγιστη! Εργάζονται ατέλειωτες ώρες για να… και δεν αμείβονται. Με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας, 8 του Μάρτη, να ευχηθούμε σε όλες τις γυναίκες Χρόνια Πολλά. Ο αγώνας συνεχίζεται.

ΑΞΙΕΠΑΙΝΗ η χειρονομία του Διοικητικού Συμβουλίου της Κοινότητας Μποξ Χιλ που μαζί με τα Τμήματά της πρόσφεραν το γενναιόδωρο ποσόν των $22.000 για ανακούφιση αυτών που επλήγησαν από τις πρόσφατες φονικές πυρκαγιές. Η επιταγή παραδόθηκε στον βουλευτή του Εργατικού Κόμματος της περιοχής τους κ. Paul Hamer. Αξίζει να αναφέρουμε ότι η εν λόγω Κοινότητα, προσφέρει δωρεάν φοίτηση στα παιδιά του Ελληνικού της σχολείου.

ΣΕ ΝΕΚΡΩΣΗ (;) Αναφέρομαι στα κοραλλιογενή μας, τον φανταστικό, ζωντανό, φυτικό πλούτο στα βορειοανατολικά της χώρας, που σύμφωνα με τους επιστήμονες έχει χαθεί το 89% των κοραλλιών. Ευτυχώς, που αν και η συντηρητική κυβέρνηση εκχώρησε το ελεύθερο σε πετρελαϊκές εταιρείες να ξανοιχτούν σε εξορύξεις, οι πολύμηνες πυρκαγιές έβαλαν φρένο στα σχέδια και στα πλούτη τους. Η νέκρωση, θα σημαίνει και το τέλος του θαλάσσιου οικοσυστήματος.

Κ.Γ.

ΣΤΙΣ ομαδικές συναθροίσεις παρατηρείται συνήθως μια απερίσκεπτη τάση για παρανόηση σοβαρών θεμάτων, μέσα σε ένα συλλογικό κλίμα ανεύθυνης επιπολαιότητας.

ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ, εφόσον ισχύει σε γήπεδα, συναυλίες ή μαζικές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας. Απαράδεκτο, όμως, για εκκλησίες.

ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ότι σε αυτές ο ιερός κλήρος, κατ’ αναλογία με την υψηλή διακονία που αξιώθηκε, συμπεριφέρεται ενάρετα και ενεργεί με πλήρη παρρησία. Κηρύττει, δηλαδή, το λόγο του Θεού με τόλμη, θάρρος και καθαρότητα. Γεγονός που εκφραστικά και πνευματικά προσφέρει ηρεμία, αγάπη και παρηγορία στο θρησκευόμενο ποίμνιο. Σύμφωνοι.

ΠΟΣΗ, όμως, γενναιόψυχη καθαρότητα συνεισφέρει υλικά και υπεύθυνα κάθε ιερέας , εν μέσω της εξάπλωσης του νέου κορωνοϊού; Αρκούν άραγε τα πάσης φύσεως αντισηπτικά, απολυμαντικά και αντιβακτηριδιακά στις εικόνες που ασπάζονται οι πιστοί και στα στασίδια που κάθονται οι συγκεντρωμένοι εκκλησιαζόμενοι; Κατά πόσο, επίσης, είναι απρόσβλητα από ιούς τα σκεύη της θείας μετάληψης; Γιατί επί πλέον δεν μπορεί να γίνει αιτία μετάδοσης ασθενειών το ίδιο κοχλιάριο που μπαινοβγαίνει διαδοχικά στο στόμα όσων κοινωνούν των άχραντων Μυστηρίων; Πώς , ακόμη, τα πορφυρά μάκτρα, με τα οποία οι κοινωνούντες σπογγίζουν το στόμα τους, είναι ικανά να διατηρηθούν απροσπέλαστα από ενδεχόμενους μολυσματικούς ιούς; Το κυριότερο, πόσο πια η άγνοια θα υπερισχύει της επιστήμης;

ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ αυτά δεν θα είχαν κανένα νόημα αν αναστέλλονταν στη χώρα, έστω προσωρινά για προληπτικούς λόγους, οι θρησκευτικές τελετές. Πόσο μάλλον όταν κλείνουν τα σχολεία. Αλλά στην αδάμαστη Ελλάδα επικρατεί μια αγέρωχη ανδρειωμένη , αγονάτιστη και εμμονική ρητορική. Μια ασύδοτα καρναβαλίστικη αμετροέπεια η οποία περιφέρεται σε στυλ: « Τι κι αν το Βατικανό μεταδίδει πλέον την ευλογία της Κυριακής μέσω διαδικτύου; Δεν θα μας πουν τι να κάνουμε εδώ οι καθολικοί κουτόφραγκοι». – Όχι και να πάρουμε μαθήματα από τους καμηλιέρηδες» Σαουδάραβες που κλείνουν την Μέκκα και τη Μεδίνα». – Σιγά μη μοιάσουμε στου μουλάδες του Ιράν που απαγόρευσαν στα τεμένη την προσευχή της Παρασκευής». Τέτοια. Όπως αρμόζουν σε μια θεοσεβούμενη χώρα των θαυμάτων. Τι, δεν είναι;

ΚΑΙ όμως. Σύμφωνα με ανακοίνωση της σεπτής Ιεραρχίας της εκκλησίας, ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται με τη θεία κοινωνία. Εντάξει, η τελευταία δεν είναι σώνει και καλά υποχρεωτική, αλλά αγγίζει την υπερβολή να πλασάρεται ως το αποτελεσματικότερο αντιβιοτικό στο δοκιμαζόμενο από αγωνία χριστεπώνυμο πλήρωμα εν μέσω απειλητικής πανδημίας. Διότι στην υποθετική, πάντα, περίπτωση που κάποιοι πιστοί προσβληθούν ομαδικά μετά από τη θεία μετάληψη από τον κορωνοϊό, πώς θα δικαιολογήσουν οι σεβάσμιοι ρασοφόροι της διαρκούς Ιεράς Συνόδου τα αδικαιολόγητα; Πώς θα διατηρήσει η εκκλησία το κύρος της ύστερα από ένα μεγάλο πλήγμα που θα έχει υποστεί η αξιοπιστία της; Ή, μήπως θα περιμένει ατάραχη και μακάρια να τη μηνύσουν για διασπορά ψευδών ειδήσεων και για απειλή της δημόσιας υγείας;

ΓΙΝΕΤΑΙ αντιληπτό ότι σε περιστάσεις υψηλού υγειονομικού κινδύνου δεν αρκούν μόνο οι προτροπές της κοινωνικά ευαίσθητης Ιεραρχίας για εντεινόμενες προσευχές και συμφιλίωση με την μετά θάνατον ζωή. Χρειάζεται ελαστικότητα και ευελιξία. Σαφώς, πέραν από τους αντικληρικαλιστες καντηλανάφτες και τις ξεκούρδιστες ορχήστρες τους, η πλειονότητα των πολιτών δεν επιθυμεί τη βλασφημία και το χλευασμό της ορθόδοξης εκκλησίας. Φτάνει, όμως, να είναι και η ίδια λιγότερο άκαμπτη. Διαφορετικά, αν παραμείνει ανυποχώρητη στη πεποίθηση της ότι η θεία μετάληψη είναι το «φάρμακο της αθανασίας και αντίδοτο κατά του θανάτου», δεν θα πρόκειται για απλή αστοχία. Θα προσεγγίζει , δυστυχώς, εκείνα τα ανορθολογικά δόγματα που προτείνουν στους οπαδούς τους πρώτα να πηδήξουν στο κενό και μετά, όπως υπερβατικά τους έχουν υποσχεθεί, θα βγάλουν φτερά!

Δ.Π.