ΩΔH στον «ξερόλα». Τελικά, τον Έλληνα άμα τον πιάσει η στραβωμάρα και το γινάτι του, θα το πάει μέχρι τέλους.
Δεν πα να πεθαίνουν κατά δεκάδες καθημερινά από τον κορονοϊό, δεν πα να μπαίνουν στις εντατικές κατά εκατοντάδες, δεν πα να μολύνονται κατά χιλιάδες, αυτός το χαβά του.
Τρέλα, κορδέλα και θεωρίες συνομωσίας με το τσουβάλι. Απλώνει την αρίδα του στα πάρκα και αρχίζει την αμπελοφιλοσοφία. Κι άσε τους άλλους, της πρώτης γραμμής να τρέχουν.
«ΒΡΕ, παραμύθια είναι όλα», σου λέει με ύφος εκατό Καρδιναλίων ο γνωστός «ξερόλας» και πάει δουλειά του. Το έκανε το καθήκον του ως πολίτης και είναι εντάξει.
Προειδοποίησε για τα μεγάλα συμφέροντα, ανέλυσε τις οικονομικές και πολιτικές παραμέτρους, έκανε την επαναστασούλα του αρνούμενος το εμβόλιο, αυτοανακηρύχθηκε πατριώτης υψηλού βαθμού ευφυΐας και τώρα ετοιμάζεται να κάνει Πάσχα.
ΔΕΝ πειράζει που εξαιτίας της στάσης του αυτής κάποιοι άλλοι την πληρώνουν. Έτσι κι αλλιώς, αυτοί είναι τα «πρόβατα» και οι «ψεκασμένοι», όπως τους αποκαλεί και «καλά να πάθουν», όπως αποφαίνεται.
ΚΙ ΕΤΣΙ ενώ εκείνος γεμίζει τις άδειες ώρες της καραντίνας του αραδιάζοντας από το πρωί ως το βράδυ κατεβατά στο Facebook, προσπαθώντας να πείσει ότι ανήκει στους εκλεκτούς που «δεν μασάνε κουτόχορτο», κάποιοι άλλοι παίζουν τη ζωή τους κορώνα–γράμματα για να σώσουν τους «κατά φαντασίαν» -όπως αυτός τους αποκαλεί– ασθενείς.
ΚΙ ΕΝΩ εκείνος διοργανώνει τα «κορονοπάρτι», έτσι για το γαμώτο και την τρέλα της στιγμής, κάποιοι άλλοι χάνουν τη μάχη για τη ζωή με βασανιστικό τρόπο χωρίς καν την πολυτέλεια να αφήσουν την τελευταία τους πνοή γιατί απλά δεν έχουν – τους την έχει καταπιεί ο κορονοϊός που ο «ξερόλας» αποκαλεί «μούφα».
ΚΙ ΕΝΩ εκείνος, αρνείται κατηγορηματικά να κάνει το εμβόλιο, γιατί δεν «γουστάρει να γίνει πειραματόζωο, ρε αδερφέ», κάποιοι άλλοι, θέλοντας και μη πρέπει να εμβολιαστούν για να προστατέψουν τον εαυτό τους και τους άλλους.
ΚΙ ΕΝΩ εκείνος, επειδή δεν τον αφήνουν να πάει ο ίδιος στο χωριό, στέλνει τα τάπερ με τα κουλούρια και τα τσουρέκια με έναν Σέρβο, κάποιοι άλλοι θα κάνουν Πάσχα στις εντατικές ή στα νεκροταφεία.
Αχ, βρε ξερόλα, που στο μάθημα της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής μόνιμα την έκανες κοπάνα, που αν και γεννήθηκες και μεγάλωσες στην «Ελλαδάρα» σου που γέννησε τη δημοκρατία και τον πολιτισμό εσύ δεν πήρες μυρωδιά, τι δεν καταλαβαίνεις;
ΑΝ, ΠΡΑΓΜΑΤΙ, όπως διατείνεσαι, θες τη ζωή, τη χώρα, τα δικαιώματα και τις ελευθερίες σου πίσω, πάρε μια ανάσα από τη φρενίτιδα που σε έχει καταλάβει, βγάλε τις τσίμπλες που σου έβαλε στα μάτια η αλαζονεία, ίσιωσε το ανάστημά σου που έχει στραβώσει από το βάρος της τσάμπα μαγκιάς και κοίτα γύρω σου τι γίνεται.
ΒΓΕΣ από τον μικρόκοσμό σου όπου σε έχει φυλακίσει ο εγωκεντρισμός σου και νιώσε την ευθύνη σου απέναντι στο διπλανό σου. Το χρωστάς σε εκείνον, στην πατρίδα σου που λες ότι αγαπάς, μα πάνω από όλα στον εαυτό σου.
Κι αν θες τόσο πολύ να κάνεις Πάσχα, στο λέω ότι φέτος μπορείς να κάνεις το καλύτερο: γιόρτασε μέσα σου!
Μ.Κ.
ΕΧΩ την αίσθηση ότι «δεν του πάει» του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου η Μελβούρνη. Κάθε φορά που έρχεται κάτι «στραβώνει». Την μια η πανδημία, την άλλη η αδιαθεσία του και τώρα το… A BC.
Τέλος πάντων, ήλθε, πήγε παντού, είδε πολλούς, δάκρυσε, τον χειροκρότησαν, φώναξαν «Άξιος» και επέστρεψε στο Σίδνεϊ.
ΜΕ ΤΗΝ ευκαιρία, δεν καταλαβαίνω γιατί το Σίδνεϊ να είναι έδρα της Αρχιεπισκοπής και όχι η Μελβούρνη.
ΚΡΙΝΟΝΤΑΣ από τις αντιδράσεις, για την ώρα τουλάχιστον, η ζημιά που έκανε το ABC δείχνει να ελέγχεται.
Όμως την ίδια στιγμή ακούγονται πολλά για τα οικονομικά της «Βασιλειάδας» και καλά θα κάνει ο Αρχιεπίσκοπος να ζητήσει ο ίδιος να γίνει έλεγχος πριν «σκάσουν» άλλες «βόμβες» και προκαλέσουν μεγάλες ζημιές…
ΑΝ αυτά που ψιθυρίζονται έχουν κάποια βάση τότε μιλάμε για «σημεία και τέρατα» που ούτε πρέπει, ούτε μπορούν να σκεπαστούν. Και δεν μιλάμε μόνο για την «Βασιλειάδα» αλλά και για γνωστό σχολείο.
T.T.
ΕΠΕΙΔΗ εγώ δεν θέλω να… μπλέξω με την τρέχουσα παροικιακή «επικαιρότητα», δηλαδή αν θα πρέπει να υποστηρίξουμε τον αρχιεπίσκοπο, το ABC ή κάποιον άλλο ενδιάμεσο, είπα, με αφορμή την επέτειο της… «εθνοσωτηρίου», αλλά και την Εργατική Πρωτομαγιά της επόμενης βδομάδας, να το… παίξω ιστορικός.
Η ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ έχει ένα περήφανο εργατικό και συνδικαλιστικό κίνημα με πολλές και πλούσιες παραδόσεις. Την επόμενη βδομάδα έχουμε και την 1η Μάη, που παραδοσιακά, εκτός από ημέρα των… λουλουδιών, είναι και ημέρα αγώνα της διεθνούς εργατικής τάξης.
ΚΙ ΑΥΤΟ γιατί αυτή την ημέρα το 1886 έγιναν οι μεγάλες διαδηλώσεις των τότε εργατικών συνδικάτων στις ΗΠΑ, με τις οποίες ζητείτο η καθιέρωση και θεσμοθέτηση της εργάσιμης ημέρας των οκτώ ωρών.
ΠΟΣΟΙ γνωρίζουν, όμως, ότι οι κινητοποιήσεις για το συγκεκριμένο θέμα είχαν ξεκινήσει πολύ πιο νωρίς στη Μελβούρνη και, μάλιστα, είχαν και επιτυχή κατάληξη;
ΣΑΝ προχθές, 21 Απριλίου 1856, οι λιθοξόοι (stonemasons) στη Μελβούρνη, απήργησαν απαιτώντας εργάσιμη ημέρα 8 ωρών – δηλαδή μείωση από 10 ώρες την ημέρα Δευτέρα-Παρασκευή με 8 ώρες το Σάββατο, που εργάζονταν έως τότε.
ΔΙΑΔΗΛΩΣΑΝ από το εργοτάξιό τους, το κτίριο Old Quadrangle στο Πανεπιστήμιο Μελβούρνης, μέχρι τη Βουλή, έχοντας και ένα πανό που έγραφε: «8 ώρες εργασίας – 8 ώρες αναψυχής – 8 ώρες ανάπαυσης».
ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ αυτοί φαίνεται ότι ήταν καλά οργανωμένοι, γιατί σύντομα πέτυχαν το στόχο τους, και -το σπουδαιότερο- χωρίς απώλεια αμοιβών, για τους εργαζόμενους που απασχολούνταν σε δημόσια έργα στην πόλη.
ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ, 12 Μαΐου 1856, γιόρτασαν την νίκη τους με μια διαδήλωση 700 περίπου ατόμων από 19 επαγγέλματα. Αργότερα, αποφασίστηκε να αναγερθεί και σχετικό μνημείο, το Eight Hours Monument, απέναντι από το Εργατικό Κέντρο Μελβούρνης (Victorian Trades Hall) στη διασταύρωση των οδών Victoria και Swanston.
Η ΣΥΝΤΕΧΝΙΑ των λιθοξόων (Victorian Operative Stonemason’s Society) είχε ιδρυθεί το 1850 στη Μελβούρνη και η εσωτερική του λειτουργία βασιζόταν σε αυτή των μασονικών Στοών της εποχής (όταν οι Στοές ολόκληρης εκείνης της περιόδου είχαν προοδευτικό και χειραφετητικό χαρακτήρα).
ΕΙΧΕ, στο μεταξύ, λάβει χώρα, το 1854 στο Ballarat της Βικτώριας, η εξέγερση των χρυσοθήρων, που συγκρούστηκαν με την αστυνομία και το στρατό, με αποτέλεσμα 30 χρυσοθήρες και 5 στρατιώτες να χάσουν τη ζωή τους. Μια εξέγερση που έγινε γνωστή ως Eureka Rebellion, από το όνομα μιας τοπικής μπυραρίας από όπου και άρχισε.
ΒΕΒΑΙΑ, με την Ημέρα της Εργασίας (Labour Day) μνημονεύονται τα επιτεύγματα του αυστραλιανού εργατικού κινήματος. Ο εορτασμός της Ημέρας της Εργασίας έχει τις ρίζες της στο κίνημα για το οκτάωρο.
ΩΣΤΟΣΟ, η εργάσιμη αυτή ημέρα των οκτώ ωρών, δεν ήταν για όλους. Αφορούσε μόνο τους άντρες εργαζόμενους ως λιθοξόους και ίσως άλλα επαγγέλματα, γιατί μόνο άντρες εργάζονταν εκεί.
ΟΙ ΣΥΖΥΓΟΙ, οι άγαμες κόρες και οι αδελφές των λιθοξόων δεν σταμάτησαν να εργάζονται 10 ώρες την ημέρα στο σπίτι, χωρίς να πληρώνονται γι’ αυτό.
Τα κορίτσια που ήταν σε ηλικία εργασίας και απασχολούνταν στη συνήθη οικιακή εργασία ή ως μοδίστρες και ζούσαν στο σπίτι, έπρεπε να δώσουν ολόκληρο το μισθό τους στον πατέρα τους!
ΑΛΛΑ γι’ αυτά όλα δόθηκαν άλλοι, μακρόχρονοι και σκληροί αγώνες για να φτάσουμε εμείς σήμερα να απολαμβάνουμε αρκετά δικαιώματα και, μάλιστα, πολλά πράγματα της σημερινής μας εποχής να τα θεωρούμε δεδομένα.
ΕΤΣΙ, λοιπόν, για μας τους Ελληνοαυστραλούς, η 21η Απριλίου, δεν μας θυμίζει μόνο την αποφράδα εκείνη ημέρα, που τα ξημερώματα της οποίας η γενέτειρα ή η πατρίδα των γονέων μας μπήκε για επτά χρόνια στον γύψο.
ΜΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ και την απαρχή των αγώνων των εργαζόμενων αυτής εδώ της χώρας, στο οκτάωρο και το δικαίωμα στην ευπρεπή ζωή.
Δ.Τ.
ΕΝΤΑΞΕΙ κ. πρωθυπουργέ. Το εμπεδώσαμε. Αν και είναι πολλοί αυτοί που ενδιαφέρονται για ταξίδια στο εξωτερικό, δεν βιαζόμαστε. Ναι. Και το εμβόλιο κάναμε ή θα το κάνουμε ή το συζητάμε και όλα τα μέτρα κατά του κορονοϊού έχουμε υπόψην.
Είμαστε μαζί σας και παίρνουμε μερίδιο της ικανοποίησης ότι η Ήπειρός μας είναι από τις πλέον επιτυχημένες χώρες ανακοπής της πανδημίας. Όμως δεν μπορεί η χώρα να κρατήσει για πάντα τα διεθνή σύνορα κλειστά. Έτσι δεν είναι;
ΩΣΤΟΣΟ, συμφωνώ ότι υπάρχουν φανταστικοί τόποι για ημερήσιες και εβδομαδιαίες εξορμήσεις, με την οικογένεια ή φίλους.
Είναι κρίμα να έχουμε ζήσει τα περισσότερα χρόνια της ζωής μας στην Άσπρη Γη και να μην έχουμε επισκεφθεί, ας πούμε την πρωτεύουσα.
Πώς το συμπεραίνω; Σε μια μίνι έρευνα ανάμεσα σε φίλους, το πόρισμα δείχνει, ότι ενώ έχουν πάει τρεις με τέσσερις φορές και έχουν ανακαλύψει τις ομορφιές του Κουίνσλαντ, δεν έχουν δει από κοντά το Κοινοβούλιο… Να μου πείτε, κάτι τρέχει στα γύφτικα.
ΑΔΕΛΦΙΑ επιστολογράφοι για το θέμα της Κύπρου μας. Η αναμεταξύ μας αντιπαράθεση σεβαστή, όμως τα γεγονότα πρέπει να στηρίζονται σε διασταυρωμένες πληροφορίες και ιστορικές μνήμες.
Η ιδιαίτερη πατρίδα μας και η Ανατολική Μεσόγειος αντιμετωπίζουν πολλά και διάφορα εσωτερικά προβλήματα. Και δεν αναφέρομαι στα του κορονοϊού. Και, βέβαια, χρειάζεται την βοήθεια των Αποδήμων.
Ενωμένοι λοιπόν Ελλάδα, Κύπρος και Απόδημοι, με ετοιμότητα και σοβαρότητα, πρέπει να αντιμετωπίσουμε σαν μια γροθιά την επεκτατική πολιτική και την αδιαλλαξία της Τουρκίας και να απαιτήσουμε σθεναρά τα προβλεπόμενα από το Διεθνές Δίκαιο.
ΓΕΙΑ ΣΑΣ Κρητικόπουλα. Πραγματικά, δεν μπορούσα να κρύψω την χαρά και την περηφάνια μου την περασμένη Κυριακή στο Κρητικό Σπίτι, βλέποντας τα Κρητικόπουλα να χορεύουν παραδοσιακούς χορούς της ιδιαίτερης πατρίδας τους.
Συγχαρητήρια στα Κρητικά Σωματεία, τα Διοικητικά Συμβούλια και τους χοροδιδασκάλους που κρατούν την παράδοση ζωντανή και την μεταλαμπαδεύουν μέσα από τα βήματα, τον ήχο και την μελωδία, στις νεώτερες γενιές. Δικαιολογημένα και τα χαμόγελα ικανοποίησης του προέδρου της Κρητικής Ομοσπονδίας Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας φίλου Αντώνη Τσουρδαλάκη και της γραμματέα Νατάσας Σπανού. Μράβο παιδιά!
Η εκδήλωση ήταν αφιερώμένη στην 80ή επέτειο της Μάχης της Κρήτης.
ΣΑΒΒΑΤΟ του Λαζάρου σήμερα και η Εκκλησία μας γιορτάζει την μνήμη του, που κατά το θρησκευτικό κομμάτι όταν αρρώστησε και πέθανε, ο Χριστός μετά από 4 μέρες τον ανέστησε.
Οι Απόστολοι θέλοντας να τον προστατεύσουν από το μένος των Φαρισσαίων, τον έστειλαν στην Κύπρο, όπου με αυτοκρατορικό διάταγμα μπορούσε ελεύθερα να μιλά για τον Χριστό και τα θαύματά του. Κατά την πρώτη Αποστολική περιοδεία των Παύλου και Βαρνάβα στην μεγαλόνησο, το 45μ.Χ. τον χειροτόνισαν σε επίσκοπο Κιτίου.
ΤΑ ΕΘΙΜΑ της ημέρας, όπως και το τραγούδι του «αγέλαστου» Λαζάρου που τα συνοδεύει, διαφέρουν από τόπον εις τόπον.
Ωστόσο οι ομοιότητες θέλουν τις νοικοκυρές να φιλεύουν τα παιδιά που τις επισκέπτονται με αυγά και τυρί, για το Πασχαλινό τραπέζι.
ΚΑΛΟ Σαββατοκύριακο λοιπόν με «Έαρ ημίν επέφανεν, τοις πάσι το μηνύον, την του Λαζάρου έγερσιν, ξένον, φρικτόν σημείον».
Κ.Γ