Φιλόδοξο και εμπλουτισμένο το φετινό πρόγραμμα των σεμιναρίων της Ελληνικής Κοινότητας Μελβούρνης για τον ελληνικό πολιτισμό και την ιστορία, με έναν αέρα ανανέωσης και εξωστρέφειας. Ο ιθύνων νους της επιτροπής των σεμιναρίων, γνωστός στους αναγνώστες της εφημερίδας από τα ταξιδιωτικά του άρθρα, κ. Νίκος Ντάλλας, το αποδίδει στα νέα άτομα και τις νέες ιδέες των ατόμων που ασχολούνται με τα πολιτιστικά. Στις επιδιώξεις τους, όπως λέει, είναι να προσεγγίσουν άτομα δεύτερης και τρίτης γενιάς, ελληνικής και μη καταγωγής. Έτσι σταχυολογώντας ανάμεσα σε αξιόλογους ακαδημαϊκούς συνέθεσαν ένα πρόγραμμα με θέματα διαλέξεων από την αρχαιότητα έως και τη σύγχρονη ιστορία.
Είχαμε την ευκαιρία να μιλήσουμε με τον κ. Ντάλλα για μια πιο αναλυτική περιγραφή της όλης προσπάθειας.

-Πώς γίνεται η επιλογή των θεμάτων και των ομιλητών;

-Είμαστε πλέον στην τέταρτη χρονιά των σεμιναρίων, δεύτερη για μένα προσωπικά ως ενασχόληση. Μια ζωή βρίσκομαι στον ακαδημαϊκό τομέα είτε διδάσκοντας στο Πανεπιστήμιο είτε δουλεύοντας σε εκδοτικό οίκο, έχω πάντα επαφές με την τριτοβάθμια εκπαίδευση, γνωρίζω κάποια άτομα που δείχνουν ενδιαφέρον για τον ελληνικό πολιτισμό και την ιστορία. Πρόκειται, βέβαια, για ομαδική προσπάθεια, καθώς και τα υπόλοιπα μέλη προτείνουν ονόματα και φέτος έχουμε κάνει μια ξέχωρη προσπάθεια να έχουμε έτοιμο όλο το πρόγραμμα της χρονιάς, μέχρι τις 4 Οκτωβρίου, ώστε να μπορούμε στην πορεία να βελτιώσουμε και να προσθέσουμε και άλλα πράγματα.
Ταυτόχρονα, σχεδιάζουμε να κάνουμε μια σειρά ιατρικών διαλέξεων, πέντε έξι διαλέξεις που δεν θα είναι σε εβδομαδιαία βάση και αφορούν όλη την παροικία. Υπάρχει βέβαια και περιθώριο και για άλλες έκτακτες διαλέξεις όπως προκύπτουν από διάφορες επισκέψεις καθηγητών και άλλες συγκυρίες. Με την ευκαιρία να πούμε ότι στις 11 Μαΐου θα δοθεί η πρώτη διάλεξη, γλωσσολογικής φύσεως, στην ελληνική γλώσσα με θέμα την Χρήση της Γενικής. Επίσης, στις 5 Ιουνίου θα δοθεί η διάλεξη με θέμα την Πρώτη Επιτυχημένη Ορειβατική Αποστολή στο Έβερεστ.

-Ποιοι παρακολουθούν αυτά τα σεμινάρια; Σε ποιους απευθύνεστε και ποιο είναι το κοινό σας σε γενικές γραμμές;

Ξέρουμε ότι υπάρχει μεγάλη απήχηση σε ό,τι έχει σχέση με αρχαιότητα και φιλοσοφία, αλλά για να έχει ενδιαφέρον πρέπει να έχει θέματα και από την σύγχρονη ιστορία και να καλύπτουμε και διάφορα θέματα όπως οικονομικοπολιτικά, θρησκευτικά, κοινοτικά και να καλύπτουμε κομμάτια της σύγχρονης εποχής που είναι πιο ευαίσθητα και σαφέστατα υπάρχουν λιγότερα άτομα που ασχολούνται μ’ αυτά.
Υπάρχουν άτομα στην ελληνική παροικία που έχουν πάθος με την ελληνική ιστορία και φιλοσοφία, με μόρφωση και πηγαίο ενδιαφέρον, που έρχονται για να μάθουν κάτι παραπάνω και νομίζω ότι έτσι πρέπει να είμαστε όλοι μας, να μην σταματάμε ποτέ να μαθαίνουμε. Ταυτόχρονα, ο άλλος σκοπός είναι να τραβήξουμε και άτομα δεύτερης και τρίτης γενιάς, γι’ αυτό και σκοπίμως γίνεται στα αγγλικά.
Αν δεις τα άτομα είναι απ‘ όλες τις ηλικίες. Επιζητούμε ποικιλία στο ακροατήριο με διαφορετικούς ομιλητές.
Το πιο ευχάριστο για μένα ήταν όταν παρατήρησα πως υπάρχουν πολλά άτομα που δεν γνώριζα. Αυτό σημαίνει ότι τα σεμινάρια έχουν προκαλέσει το ενδιαφέρον του κόσμου.

-Παρατήρησα ότι λειτουργείτε και με χορηγούς, όπως στην αρχαία Ελλάδα ε;
-Ο ένας στους τρεις ομιλητές είναι από άλλες Πολιτείες της Αυστραλίας. Ψάχνουμε όλη την Αυστραλία και Πανεπιστήμια να βρούμε τους καλύτερους ομιλητές που υπάρχουν, αλλά υπάρχουν και έξοδα διαμονής και μετακίνησης. Κανείς τους δεν μας ζήτησε ποτέ χρήματα για να μιλήσει. Απλώς θέλουμε να καλύπτουμε τα βασικά έξοδα. Παρόλο που φέτος είναι μια δύσκολη χρονιά με καινοτόμες δράσεις και νέα εγχειρήματα για την Κοινότητα δεν θελήσαμε να βάλουμε εισιτήριο γιατί θέλουμε να είναι δημόσιες διαλέξεις προσβάσιμες σε Έλληνες και μη.
Κλείνουμε ακαδημαϊκούς και για το 2015, είναι πολλοί εκείνοι που χαίρονται να συμμετέχουν, ακόμη και ένα πανεπιστήμιο θα ήταν περήφανο με τέτοιο πρόγραμμα, ποικιλία θεμάτων, προσέλευση κοινού που σε διαλέξεις πανεπιστημίων σπάνια βρίσκεις πάνω από 30 άτομα, χαίρονται και οι ίδιοι γιατί έρχονται σε επαφή με ένα άλλο κοινό εκτός ακαδημαϊκού κύκλου.

-Οι επικρίσεις που δέχεστε, ωστόσο, είναι ότι δεν ακούγεται ελληνική γλώσσα σε διαλέξεις που προάγουν την ελληνική ιστορία και πολιτισμό.

-Την καταλαβαίνω αυτή την κριτική, αλλά κάνουμε τις διαλέξεις στην αγγλική γλώσσα για τρεις λόγους: Πρώτον, να αγκαλιάσουμε τη δεύτερη και τρίτη γενιά και να τις φέρουμε πιο κοντά στην Κοινότητα. Δεύτερον, η πλειοψηφία των ομιλητών δεν έχουν τη δυνατότητα να παρουσιάσουν στην ελληνική γλώσσα γιατί είναι μη ελληνικής καταγωγής και το ιδιαίτερο σ’ αυτό είναι πως τόσοι μη Έλληνες έχουν ειδικότητα σε ελληνικά θέματα και είναι σπουδαίο να ασχολούνται με τον πολιτισμό σου. Υπάρχουν βέβαια και ελληνικής καταγωγής αλλά το γλωσσικό τους επίπεδο στην ελληνική δεν τους διευκολύνει να παρουσιάσουν στα ελληνικά. Και τέλος αυτές οι διαλέξεις αποτελούν το δημόσιο πρόσωπο της κοινότητας και θέλουμε να υπάρχει πρόσβαση και από μη Έλληνες, από όλους. Αυτό δεν σημαίνει ότι αγνοούμε τις ανάγκες τις πρώτης γενιάς καθώς στη διάρκεια της χρονιάς θα έχουμε και κάποιες διαλέξεις στην ελληνική.

-Πώς προέκυψε η ενασχόληση με τα σεμινάρια και πως εκτυλίσσεται;

-Πριν δύο χρόνια μπήκα πρώτη φορά στην Κοινότητα όπου πλέον υπάρχουν διάφορες επιτροπές και ο καθένας ανάλογα με τις γνώσεις του και την πείρα του προσφέρει ό,τι μπορεί. Εγώ συμμετέχω στην επιτροπή Παιδείας και στην επιτροπή Σεμιναρίων ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού.
Αναμένοντας τα εγκαίνια του Πολιτιστικού Κέντρου της Κοινότητας κατά τον Ιούλιο, τα σεμινάρια θα αποτελέσουν μέρος του προγράμματος του Κέντρου μαζί με άλλες πρωτοβουλίες και δράσεις.
Πάντα γίνονταν αυθόρμητες και ενδιαφέρουσες διαλέξεις στην Κοινότητα, απλά τώρα πρόκειται για μια πιο μελετημένη προσπάθεια με πρόγραμμα. Είμαστε όλοι εθελοντές, ο καθένας έχει ιδιαίτερη σχέση με την ταυτότητά του, ίσως είναι και ένας τρόπος διατήρησης αυτής, μιας έκφρασης και προσπάθειας να κρατήσουμε ζωντανές τις ρίζες. Η αφομοίωση με τον καιρό είναι αναπόφευκτη απλά παίρνουμε και μια ηθική ικανοποίηση, αλλά παράλληλα μαθαίνουμε και νέα πράγματα. Έτσι επηρεάζουμε και άλλους που νιώθουν το ίδιο. Εκεί βασίζεται και η ιδέα του Civic Society (Κοινωνία Πολιτών).

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ

Ο Νίκος Ντάλας μετανάστευσε σε ηλικία πέντε ετών με την οικογένειά του στη Μελβούρνη. Σπούδασε Χημεία όπου και έκανε το διδακτορικό του, συνέχισε με μεσανατολικές σπουδές και έπειτα μεταπήδησε στα Οικονομικά. Τα τελευταία 14 χρόνια ασχολείται με τον εκδοτικό τομέα. Έχει γράψει δύο βιβλία «Η Κλιματική Αλλαγή», και «Η Άνοδος της Κίνας».
Παρακολουθεί τις εξελίξεις με τους ραγδαίους ρυθμούς και πάντα είχε ενδιαφέροντα για τη γλωσσομάθεια, τον ελληνικό πολιτισμό, την παροικία αλλά και τον κόσμο. Έχει πάθος με τα ταξίδια σε μη προνομιούχες χώρες όπου ζει ελληνισμός και συχνά μέσα από τα άρθρα του στο «Νέο Κόσμο» μοιράζεται τις εντυπώσεις του μαζί μας.