Οξύμωρο σχήμα. Η νέα Ρώμη, η Αμερική, μέμφεται την Αθήνα επειδή το ελληνικό κράτος κακομεταχειρίζεται τους λατρευτές του Διός! Στην πρόσφατη έκθεση για τις θρησκευτικές ελευθερίες, που δημοσιοποίησε το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ στις 26 Οκτωβρίου, γίνονται κατ’ επανάληψιν αναφορές για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι «ακόλουθοι των πολυθεϊστικών ελληνικών θρησκειών».

Οι Αμερικανοί αξιωματούχοι είναι πεπεισμένοι πως επιτελούν παγκόσμια αποστολή. Γι’ αυτό θέτουν υπό την κρίση τους όλες τις χώρες του πλανήτη για τον βαθμό της θρησκευτικής ελευθερίας που απολαμβάνουν οι πολίτες τους. Ως γνωστόν, οι ΗΠΑ είναι η μοναδική χώρα στον κόσμο που κάνει κάτι τέτοιο. Βέβαια, οι αμερικανικές αρχές περιέλαβαν στην έκθεση τους την υπόθεση των Ελλήνων πολυθεϊστών έπειτα από ενέργειες συμπολιτών μας, οι οποίοι ποντάρουν στη διεθνή υποστήριξη.
Η έκθεση του Στέιτ Ντιπάρντμεντ που αφορά τα ελληνικά πράγματα ξεκινάει με αριθμούς: «Υπολογίζεται ότι το 97% των πολιτών αυτοπροσδιορίζονται ως Έλληνες ορθόδοξοι. Το υπόλοιπο 3% απαρτίζεται από μουσουλμάνους, ρωμαιοκαθολικούς, προτεστάντες, εβραίους, ορθοδόξους του παλαιού ημερολογίου, μάρτυρες του Ιεχωβά, μέλη της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Έσχατων Ημερών (μορμόνοι), σαϊεντολόγοι, μπαχαϊστές, οπαδούς του Χάρε Κρίσνα και ακολούθους των πολυθεϊστικών ελληνικών θρησκειών».

Σε άλλο σημείο της έκθεσης επισημαίνεται ότι «άλλες ομάδες, όπως οι σαϊεντολόγοι, οι οπαδοί του Χάρε Κρίσνα και οι ομάδες που ακολουθούν τις πολυθεϊστικές ελληνικές θρησκείες, έχουν αιτηθεί να ενταχθούν στις “γνωστές θρησκείες”, αλλά αυτό δεν έχει γίνει ακόμα. Το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων από το 2006 δεν έχει αναγνωρίσει νέες θρησκευτικές ομάδες».

 «ΝΑΟΙ»

Επιπλέον, οι συντάκτες της έκθεσης αναφέρουν ότι «σαϊεντολόγοι και οι ομάδες που ακολουθούν τις πολυθεϊστικές ελληνικές θρησκείες ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα μέσω των αστικών μη κερδοσκοπικών εταιρειών που δημιουργούν. Όμως, δεν έχουν άδεια λειτουργίας ευκτηρίων οίκων. Χωρίς την αναγνώριση που παρέχουν αυτές οι άδειες, οι γάμοι που τελούνται από τους αντίστοιχους θρησκευτικούς ηγέτες δεν αναγνωρίζονται από τον νόμο».

Τέλος, οι Αμερικανοί αξιωματούχοι επανέρχονται στο ζήτημα της αδειοδότησης ευκτηρίων οίκων για τους Έλληνες πολυθεϊστές σχολιάζοντας τις διαμαρτυρίες τους στον Συνήγορο του Πολίτη, τις σχετικές αιτήσεις τους που βρίσκονται ακόμη σε εκκρεμότητα και τη στάση του ελληνικού υπουργείου Παιδείας: «Το 2006 το ελληνικό υπουργείο Παιδείας αντέδρασε στις εκκλήσεις μιας ομάδας πολυθεϊστών δηλώνοντας ότι θα “καθυστερούσε την επίσημη απάντησή του λόγω της σοβαρότητας και της ιδιαιτερότητας του θέματος”. Από τότε δεν υπήρξε άλλη αντίδραση του υπουργείου σχετικά με το θέμα».

ΔΙΑΙΡΕΙ ΚΑΙ…

Πολλοί λένε ότι η  συμπεριφορά της υπερδύναμης σε Ανατολή και Δύση, σε μέτωπα που εκτείνονται από το Ανόι μέχρι τη Βασόρα και από την Καμπούλ μέχρι το Βελιγράδι δεν μπορεί να πείσει οποιονδήποτε τρίτο παρατηρητή για το αγαθό των προθέσεών της. Σύμφωνα με τον Τρύφωνα Ολύμπιο, τον πρωτεργάτη των «Προμηθείων», της μαζικότερης και ιστορικότερης ετήσιας εκδήλωσης των Ελλήνων αρχαιοθρήσκων, πρόκειται «για την παλιά και δοκιμασμένη μέθοδο του διαίρει και βασίλευε. Οι ΗΠΑ δεν έχουν την ηθική νομιμοποίηση να κρίνουν μία δημοκρατική χώρα όπως η Ελλάδα για τον βαθμό σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η πρόσφατη ιστορία τους είναι η καλύτερη απόδειξη για όσα υποστηρίζω. Εμείς οι Έλληνες οφείλουμε να προσέχουμε, αφού πάνω σε δίκαια αιτήματά μας μπορούν να στηριχθούν άνομες επιδιώξεις και σκοτεινοί γεωπολιτικοί σχεδιασμοί».

Πράγματι, το αίτημα των Ελλήνων αρχαιοθρήσκων είναι δίκαιο. Τόσο δίκαιο που μπορεί να ευαισθητοποιήσει ακόμα και τον πλέον «χοντρόπετσο» και αδιάφορο άνθρωπο. Και μπορεί κάλλιστα να λυθεί εσωτερικά χωρίς να απαιτείται να προστρέχουν οι Έλληνες στην αυλή του κάθε Δαρείου.

 «ΚΑΘΕ ΧΩΡΑ ΔΙΚΑΙΟΥΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΚΡΙΝΕΙ»

Ο κ. Παναγιώτης Μαρίνης είναι ιατρός, πρόεδρος της Εταιρείας Αρχαιοφίλων και της Επιτροπής διά την Ελληνικήν Θρησκείαν. Έχει πρωτοστατήσει στη διεθνοποίηση του ζητήματος της αναγνώρισης των δικαιωμάτων των Ελλήνων αρχαιοθρήσκων. Η έκθεση για τις θρησκευτικές ελευθερίες του υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για το 2005, στην οποία γίνεται για πρώτη φορά μνεία για τους Έλληνες πολυθεϊστές, είναι εν πολλοίς καρπός των προσπαθειών του κ. Μαρίνη, ο οποίος έχει αφιερώσει τη ζωή του σ’ αυτόν τον σκοπό. Ο ίδιος είχε γράψει στο περιοδικό «Τρίτο Μάτι» (τεύχος 141) τον Μάιο του 2006: «Πράγματι, η συνεργασία της επιτροπής μας μετά της πρεσβείας είναι αρίστη και προσβλέπομε εις αυτήν διά να επιτύχωμε να αποκτήσωμε και ημείς το ανθρώπινον δικαίωμα της Θρησκευτικής Ελευθερίας».
Η παραπάνω φράση έγινε αφορμή για το ξέσπασμα μιας υπόγειας σύγκρουσης στους κόλπους τού – μάλλον ανοργάνωτου και πολυδιασπασμένου – κινήματος των Δωδεκαθέων. «Το πάθος του Μαρίνη για την υπόθεσή μας τον κατάντησε αμερικανόδουλο. Με τούτα και μ’ εκείνα θα διασπάσει τους Έλληνες» έλεγαν και συνεχίζουν να λένε οι επικριτές του.

Ο ίδιος αποκρούει τις μομφές με συγκαταβατικό ύφος και επιχειρήματα αντλημένα από την πρόσφατη ιστορία. Είπε στην «Espresso της Κυριακής» ότι «όλες οι χώρες του κόσμου, μεταξύ αυτών και η Ελλάδα, αφού παρέχουν πολιτικό άσυλο σε πρόσφυγες που το ζητούν, ουσιαστικά κρίνουν αν στις χώρες αυτές προστατεύονται ή όχι τα ανθρώπινα δικαιώματα. Άρα, κάθε χώρα κρίνει τις επιδόσεις των άλλων στον τομέα των δικαιωμάτων. Γιατί να μην το κάνουν και οι ΗΠΑ;
Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, ο Ανδρέας Παπανδρέου και το ΠΑΚ κατ’ επανάληψη είχαν ζητήσει από τους ξένους να κάνουν “σταυροφορία” για να επανέλθει η Δημοκρατία στην Ελλάδα.

Το ξεχάσαμε αυτό; Ξεχάσαμε ότι φτιάξαμε οδό στην Πανεπιστημιούπολη με το όνομα του Ολλανδού υπουργού Βαν Ντερ Στουλ επειδή έκανε πράξεις εναντίον του Ελληνικού Δημοσίου κατά τη διάρκεια της χούντας; Ξεχάσαμε ότι η Ελλάδα έχει συναινέσει να γίνουν και στρατιωτικές επεμβάσεις σε τρίτες χώρες επειδή παραβίαζαν στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα;».

 «ΖΟΥΜΕ ΜΙΑ ΤΥΡΑΝΝΙΑ»

– Υπάρχει όμως τόσο επείγουσα ανάγκη ώστε να τρέχουμε στους Αμερικανούς για να επέμβουν στα εσωτερικά μας;
Δεν τρέχουμε στους Αμερικανούς. Απλά, ενημερώνουμε τους πάντες. Τις ΗΠΑ, την Ευρωπαϊκή Ένωση, τον ΟΗΕ και όλες τις χώρες ότι η Ελλάδα δεν τιμάει την υπογραφή της στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Δεν φταίμε για τίποτε και θα ήμασταν κατάπτυστοι αν υποκύπταμε στην παρότρυνση «εσύ είσαι ραγιάς και κλείσε το στόμα σου». Το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας είναι η ρίζα των δικαιωμάτων. Δίχως αυτό δεν υπάρχει κανένα δικαίωμα. Στην Ελλάδα ζούμε μιαν απόλυτη τυραννία, μια δικτατορία, όπου για να είσαι νόμιμος, όποτε ερωτάσαι σχετικά, πρέπει να πεις ότι είσαι Χ.Ο. (σ.σ: Χριστιανός Ορθόδοξος).
– Μέχρι πού μπορούν να φτάσουν οι ελληνόθρησκοι για το δικαίωμά τους στη λατρεία των πατρώων θεών; Υπάρχει περίπτωση να πάρουν ποτέ τα όπλα;
Για να μην έχουμε θρησκευτικού τύπου εμφύλιο, πρέπει και στην Ελλάδα να έχουμε καθεστώς σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τίποτε δεν μπορεί να αποκλειστεί. Δεν γνωρίζω πώς μπορεί να αντιδράσουν οι καταπιεσμένοι πληθυσμοί στο μέλλον. Όλοι μας πάντως έχουμε ως παράδειγμα ζωής τον Σωκράτη, ο οποίος τήρησε τον νόμο με τίμημα την ίδια του τη ζωή. Είμαστε απόλυτα νομιμόφρονες.

Ο ΠΡΩΤΟΣ (ΕΠΙΣΗΜΑ) ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΙΕΡΕΑΣ

Ο Κωνσταντίνος Σταθόπουλος, πενήντα επτά ετών, είναι γνωστός στους κύκλους των αρχαιοθρήσκων ως «Ικτίνος». Είναι μια προσωπικότητα ξεχωριστή. Η περίπτωσή του, ιδιαίτερη. Δεν είναι απλώς ο σπουδαιότερος εν ζωή αγγειογράφος της Ελλάδας, τα έργα του οποίου κοσμούν τις πιο high επαύλεις των προνομιούχων αρχαιοσυλλεκτών Ανατολής και Δύσης, αλλά κι ο πρώτος επίσημα (!) αναγνωρισμένος ιερέας του Δωδεκαθέου.

Οι κύκλοι τού χρόνου όρισαν ο Ικτίνος να αναλάβει τη σκυτάλη που είχε πέσει από τα ματωμένα χέρια των κυνηγημένων ιεροφαντών του Δία, του Απόλλωνα και της Αθηνάς.
Ο «Ικτίνος» χρίστηκε ιερέας έπειτα από συνέλευση ενός σωματείου που μόλις είχε κατορθώσει μιαν ιστορική νίκη. Το ΕΛΛΗΝΑΙΣ (Ελλήνων Αρχαιοθρήσκων Ιερόν Σωματείον) στις 28 Φεβρουαρίου 2006 με την απόφαση 1290 αναγνωρίστηκε επίσημα από το Πρωτοδικείο Αθηνών ως νόμιμος θρησκευτικός φορέας των Ελλήνων Δωδεκαθέων. Ο «Ικτίνος» σπάζοντας μιαν υπερχιλιετή παράδοση σιωπής ορίστηκε από το ΕΛΛΗΝΑΙΣ πρώτος ιερέας της τόσο αρχαίας και τόσο κατατρεγμένης θρησκείας.

Αν και πρωτοστατεί σε όλες τις κινητοποιήσεις, τις τελετές, τις ομιλίες και τις δημόσιες παρεμβάσεις του… εκκλησιάσματός του, αντιμετωπίζει με απόλυτη περιφρόνηση και αποστροφή όσους επιδιώκουν αναγνώριση μέσω Αμερικής: «Δεν νιώθω καθόλου καλά μαθαίνοντας ότι οι Αμερικανοί πιέζουν την πατρίδα μου για θέμα που αφορά το δικαίωμά μου να ακολουθώ την πατρώα θρησκεία. Στο άκουσμα της έκθεσης του Στέιτ Ντιπάρτμεντ ένιωσα, όπως φαντάζομαι, ό,τι ένιωσαν οι αρχαίοι Αθηναίοι, όταν έμαθαν ότι ο Ιππίας (σ.σ: τύραννος των Αθηνών που κατέφυγε στην αυλή του Δαρείου) οδήγησε τους Πέρσες εναντίον της πατρίδας του στον Μαραθώνα. Αυτό που χρειάζεται ο χώρος μας δεν είναι κείμενα των γραφειοκρατών της κυβέρνησης των ΗΠΑ αλλά σεβασμός, λιγότερο…  ελλαδεμπόριο, λιγότερο κιτς και εθνική συνεννόηση. Τους ξένους δεν τους έπιασε πόνος για την Ελλάδα, τον έλεγχό της επιζητούν. Εν συντομία προτείνω: να στηριχτούμε στις δυνάμεις μας».