Πολλές φορές ακούω, διαβάζω ή και βλέπω αναφορές, ιδίως στον αγγλόφωνο Τύπο όπως την παρακάτω: “The heliocentric hypothesis is accepted today by the scientists, and its proposal did begin the period of scientific reawakening known as the Copernican Revolution”. Δηλαδή, η ηλιοκεντρική υπόθεση είναι παραδεκτή σήμερα από τους επιστήμονες και η πρότασή της όντως ξεκίνησε την περίοδο της επιστημονικής αφύπνισης, γνωστής ως Κοπερνίκια Επανάσταση.

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο διαιωνίζεται ένα τεράστιο επιστημονικό ψέμα, γιατί ο Κοπέρνικος οικειοποιήθηκε τις ιδέες των Ελλήνων σοφών και τις παρουσίασε ως δικές του. Μπορούν, όμως, οι «επιστήμονες» να παίρνουν όποιες ξένες ιδέες θέλουν και να τις «πασάρουν» ως δικές τους;

Οι παρακάτω συνοπτικές σκέψεις μου αποτελούν μια σύντομη εισαγωγή σε ένα θέμα που κατά τη γνώμη μου χρειάζεται να διαλευκανθεί και να αποκατασταθεί. Η Αστρονομία –ίσως η αρχαιότερη επιστήμη στον κόσμο– είναι αυτή που ασχολείται- όπως το εκφράζει και το όνομά της – με τα ουράνια σώματα: τον ήλιο, τους πλανήτες και τα άλλα μέλη του ηλιακού συστήματος τα άστρα και τους Γαλαξίες. Οι παλιότεροι λαοί πίστευαν ότι η Γη ήταν επίπεδη, αλλά οι Έλληνες ήξεραν ότι ήταν σφαιρική. Το μειονέκτημά τους ήταν ότι θεωρούσαν τη Γη ως το κέντρο του κόσμου τους.

ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΡΧΟΥ

Ο Αρίσταρχος είναι ο πρώτος που υποστήριξε ότι η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο. Καταγόταν από τη Σάμο και έζησε από το 320-250π.Χ. Έχει σωθεί μία σύντομη πραγματεία του με τίτλο «Περί μεγεθών και αποστημάτων Ηλίου και Σελήνης».
Τα πολύτιμα συγγράμματά του χάθηκαν κατά την πυρκαγιά της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας. Αυτή η τραγική απώλεια έριξε αιώνες πίσω την εξέλιξη του πολιτισμού μας. Η θεωρία του Αρίσταρχου σώθηκε σε έργα άλλων συγγραφέων ότι ο Ήλιος είναι το κέντρο και η Γη περιστρέφεται γύρω από αυτόν.

ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ

Όλες τις παραπάνω γνώσεις έρχεται και χρησιμοποιεί το 16ο αιώνα ο γνώστης της Ελληνικής γλώσσας Κοπέρνικος και αποδεικνύει σε συγγράμματά του πως αυτό «πρώτος ανακάλυψε το ηλιοκεντρικό σύστημα», ενώ ήταν σκέτος αντιγραφέας των Ελλήνων σοφών και ιδίως του Αρίσταρχου. Ο Νικόλαος Κοπέρνικος (1473-1543) γεννήθηκε στην Πολωνία και σπούδασε στην Ιταλία Αρχαία Ελληνικά, Νομικά, Μαθηματικά και Αστρονομία. Έγραψε το μόνο έργο του για την κίνηση των ουρανίων σωμάτων το οποίο δημοσιεύτηκε μόνο το χρόνο που πέθανε. Στο έργο αυτό υποστηρίζει ότι ο Ήλιος είναι το κέντρο του συστήματός μας και έτσι έγινε ο ιδρυτής της νεότερης Αστρονομίας και αυτό διδάσκεται στα σχολεία και πανεπιστήμια.
Έναν αιώνα αργότερα ο Γαλιλαίος (1564-1642) υποστήριξε πως η Γη κινείται και διώχτηκε από την Ιερά Εξέταση για τη θεωρία του αυτή και μόνο τον 21ο αιώνα το Βατικανό τον «συγχώρεσε», στο τέλος του…  Μεσαίωνα, ενώ ο Ερατοσθένης (275-195π.Χ.) είχε μετρήσει με ακρίβεια την περιφέρεια της σφαιρικής γης μας 2000 χρόνια πριν.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΣΦΕΤΕΡΙΣΜΟΣ

Ο Αρίσταρχος είναι ο θεμελιωτής της θεωρίας του Ηλιοκεντρικού μας συστήματος. Αυτήν ακριβώς τη θεωρία αντέγραψε το 1543 ο Κοπέρνικος. Χωρίς αμφιβολία το έργο του Κοπέρνικου είναι αξιόλογο και σε μία δογματική περίοδο της Ευρώπης ένας ιερωμένος ανέσυρε από την αφάνεια την Ηλιοκεντρική θεωρία του Αρίσταρχου. Αποτελεί όμως –χωρίς προηγούμενο– σφετερισμό (οικειοποίηση που δεν του ανήκει) και μεγάλο επιστημονικό σφάλμα, γιατί έκλεψε τις ελληνικές ιδέες και τις εμφάνισε ως δικές του και σήμερα θεωρείται παγκοσμίως ως ο κατ’ εξοχήν δημιουργός της θεωρίας του Ηλιοκεντρικού συστήματος.
Είναι γεγονός ότι ο σφετερισμός αυτός αποτελεί σκάνδαλο στην επιστημονική έρευνα και παγκοσμίως θα πρέπει να αποκατασταθεί η πρωταρχική πνευματική προσφορά του Αρίσταρχου. Αυτό απαιτεί μία σοβαρή, ηθική και αληθινή επιστήμη.

ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;

Για την Αστρονομία όμως σήμερα η Γη και ο Ήλιος δεν είναι τόσο αξιόλογα ουράνια σώματα και η θέση τους στον κόσμο των άστρων δεν είναι και τόσο συγκριτικά σπουδαία. Είναι ασήμαντα μέσα στα ίσως άπειρα άλλα άστρα.
Η Γη μας ταξιδεύει χωρίς να γνωρίζει πού βρίσκεται και το πιο σπουδαίο πού πηγαίνει, αλλά «Περί αυτόν (τον Ήλιο) ώσπερ βασιλέα χορεύει» όπως το είπε ο φιλόσοφος αυτοκράτορας Ιουλιανός, που αποδεικνύεται όχι τόσο ως παραβάτης, αλλά ως γνώστης επιστήμονας και υπέρμαχος της θεωρίας του Αρίσταρχου και της απαράμιλλης αρχαίας σκέψης.