Ένα από τα δυσκολότερα μαθήματα για όλους τους μαθητές των πρώτων τάξεων του Γυμνασίου, είναι το κεφάλαιο της Χρονολογίας, που συνήθως διδάσκεται στο μάθημα της Ιστορίας. Τι σημαίνει χρονολογία; Στα Ελληνικά κάτι μπορούν να καταλάβουν οι μαθητές: Χρόνος και Λόγος. Τι είναι όμως ο χρόνος; Πολύ δύσκολη η απάντηση ακόμη και για μεγάλους. Πώς μετρούμε ή μπορούμε να μετρήσουμε το χρόνο;
Στα σχολεία μας όμως -εδώ στην Αυστραλία- το μάθημα της Ιστορίας διδάσκεται στα Αγγλικά. Ο καθηγητής θα γράψει τον όρο Chronology στον πίνακα. Η λέξη δεν μιλάει στα Αγγλικά. ΄Ολοι οι μαθητές όμως πάντα έχουν μαζί τους και το Λεξικό. Το ανοίγουν και διαβάζουν: Chronology = The study of time. Χρονολογία = Η σπουδή του χρόνου. (Ας σημειώσουμε εδώ πως η λέξη μας σπουδή έδωσε στα Αγγλικά τη λέξη study και ο σπουδαστής έγινε student και το σπουδαστήριο κατέληξε να ονομαστεί Studio. Αλήθεια, το είχατε ποτέ προσέξει αυτό στα χρόνια που βρισκόμαστε στην Αυστραλία; Στον αγγλόφωνο κόσμο μας να μιλάμε Ελληνικά και να μην το γνωρίζουμε, εμείς οι ίδιοι οι Έλληνες; Απίστευτο και όμως… αληθινό!)
Συνήθως ο καθηγητής θα τραβήξει μία οριζόντια γραμμή στον πίνακα και στις δύο άκρες θα σημειώσει το σήμα του απείρου οο. Το άπειρο υπάρχει και στο παρελθόν, αλλά και στο μέλλον. Κάπου στη μέση θα σημειώσει τη γέννηση του Χριστού. Όλα τα χρόνια πριν από τη γέννηση αυτή, θα τα ονομάσει χρόνια προ Χριστού με το ακρωνύμιο π.Χ. Εδώ η μέτρηση γίνεται προς τα πίσω. Προς το άλλο μελλοντικό άπειρο, όλα τα χρόνια θα τα ονομάσει μετά Χριστόν = μ.Χ. Εδώ η μέτρηση γίνεται προς το μέλλον. Θα σημειώσει και μερικά ιστορικά γεγονότα και στις δύο πλευρές: Π.χ. το 323 π.Χ. πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος. Το 1788 μ.Χ. ήρθαν οι πρώτοι λευκοί στην Αυστραλία. Ερωτήσεις: Πόσα χρόνια μετά το θάνατο του Μ. Αλέξανδρου ήρθαν οι πρώτοι λευκοί στην Αυστραλία; Πόσο χρονών είναι η νέα Αυστραλία;
Περισσότεροι από τους μισούς μαθητές στις πρώτες τάξεις του Γυμνασίου, έχουν δυσκολία να συλλάβουν το χρονολογικό μας αυτό σύστημα το οποίο δεν είναι και τόσο απλό. Ο μαθητής θα πρέπει να συλλάβει την ύπαρξη του κόσμου μας και να την συνδυάσει με την ύπαρξη του Χριστού. Τι κάνουμε με τους μαθητές που δεν είναι χριστιανοί και δεν έχουν ακούσει λέξη για αυτόν; Τί έκαναν οι άνθρωποι και πώς μετρούσαν το χρόνο στα παλιά χρόνια; Το μάθημα της Χρονολογίας δεν είναι και τόσο απλό ακόμη και για τους μεγαλύτερους σε ηλικία.
Η ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Θα πρέπει να τονιστεί από την αρχή πως η τεχνητή διαίρεση της ιστορίας σε “προ Χριστού” και “μετά Χριστόν” είναι τελείως έξω από το πνεύμα της επιστήμης της Ιστορίας. Η Ιστορία θεωρεί τη Χρονολογία ως μία αδιαίρετη συνέχεια.
Η Ιστορία είναι η επιστήμη που μελετά τους ανθρώπους και τις ενέργειες τους μέσα στον χρόνο. Η έννοια του χρόνου ενυπάρχει σε κάθε στιγμή της ζωής μας και αποτελεί έννοια η οποία δεν μπορεί να οριστεί με ένα και μόνο τρόπο. Ο προσδιορισμός του χρόνου κτίσεως του κόσμου με βάση την κατά γράμμα ερμηνεία των γενεαλογιών της Γενέσεως που τοποθετήθηκε στο 5.508 π.Χ., έρχεται σε αντίθεση με τις σύγχρονες απόψεις των φυσικών επιστημών.
Η τεχνητή αυτή διαίρεση σε π.Χ και μ.Χ. χρόνια προτάθηκε για πρώτη φορά το 525 (μ.Χ.) και η υιοθέτησή της στη Δυτική Ευρώπη έγινε από τον 8ο αιώνα και μετά. Με βάση αυτή την εκδοχή, οι επιστήμονες χρονολόγησαν τα διάφορα ιστορικά γεγονότα και αυτές οι χρονολογίες τηρούνται σήμερα. Η Μάχη του Μαραθώνα έγινε το 480 π.Χ. και η Ελληνική Επανάσταση άρχισε το 1821 μ. Χ. Σήμερα έχουμε όλες τις χρονολογικές ημερομηνίες και σύμφωνα με αυτό το σύστημα σκεφτόμαστε ιστορικά. Η κατανόηση της Ιστορίας προϋποθέτει την ικανότητα του μαθητή να κινείται μέσα στον χρόνο. Την έννοια του ιστορικού χρόνου, το παιδί δεν έχει την δυνατότητα να την γνωρίσει παρά μόνο στο σχολείο. Έτσι είναι απαραίτητο ο εκπαιδευτικός να δώσει ιδιαίτερη σημασία στη χρονολόγηση της Ιστορίας.
Όμως η χρήση του “π.Χ.” και “μ.Χ” είναι ταυτόχρονα και ομολογία πίστης γιατί όταν λέει κάποιος “προ Χριστού” αυτό σημαίνει πως αποδέχεται τη σχετική φιλολογία περί ύπαρξής του. Αυτός ήταν και ο στόχος του Διονυσίου του Μικρού που πρότεινε το συγκεκριμένο τρόπο χρονολόγησης.
Σήμερα όμως ο παραδοσιακός τρόπος του π.Χ. και μ.Χ. έχει αλλάξει, ιδίως στον αγγλόφωνο κόσμο. Αυτό φαίνεται καθαρά στα βιβλία Ιστορίας τα οποία εκδίδονται τα τελευταία χρόνια και αυτή η χρήση ήδη έχει καταργηθεί. Τα π.Χ. = BC και μ.Χ. = AD έχουν πλέον καταργηθεί και χρησιμοποιούνται οι όροι BCE (Before Common Era – Προ Κοινής Εποχής) και C.E. (Κοινή Εποχή), καταδεικνύοντας απλά το σημείο απ’όπου η Iστορία χωρίστηκε τεχνητά για λόγους θρησκευτικούς. ΄Ετσι το π.Χ. στα Ελληνικά ήδη έχει πολιτογραφηθεί ως Προ Κοινής Εποχής = Π.Κ.Ε . Η Κοινή Εποχή έγινε Κ.Ε. για το μ. Χ. Στην Ελλάδα φυσικά για τη διατήρηση και την ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των μαθητών, οι όροι π.Χ και μ.Χ. διατηρούνται ανέπαφοι.
Στην πολιτισμική μας κοινωνία της Αυστραλίας όμως οι μαθητές μας προσαρμόζονται στις νεότερες ονομασίες. Αυτές μάς φέρνουν επιπρόσθετες υποχρεώσεις διδασκαλίας των καθηγητών, αλλά και την υποχρέωση της συμφιλίωσης όλων των φυλών. Εξάλλου αυτό δεν σημαίνει και αυτό που κολακευτικά ονομάζουμε στην Αυστραλία Πολυπολιτισμό;
