ΚΑΛΗΜΕΡΑ σε όλους και, κυρίως, στους κοινωνικά διαδικτυωμένους συμπολίτες μας που αποτελούν και το μέλλον τούτου του κόσμου.
ΠΡΙΝ οι εξελίξεις μας ξεπεράσουν (εντελώς) είμαστε εκ των πραγμάτων αναγκασμένοι να αλλάξουμε και να προσαρμοστούμε.
ΕΓΩ, ήδη, πήρα τις αποφάσεις μου και, προκειμένου να προσαρμοστώ με το πνεύμα της εποχής, σας καλώ σε (δημόσιο) διάλογο.
ΔΕΝ είναι δυνατόν σε μια εποχή που το facebook (με τη βοήθεια του twitter) δίνουν τον κοινωνικό βηματισμό και διαμορφώνουν αντιλήψεις, να μείνει πίσω η στήλη τούτη, που για μια εικοσιπενταετία βρίσκεται στην πρωτοπορία της ενημέρωσης.
ΕΔΩ η παροικία μας (που δεν φημίζεται για την ευελιξία της) αντιλήφθηκε εγκαίρως το κλίμα της εποχής και επιστράτευσε τη Σωκρατική Μέθοδο προκειμένου να κάνει διάλογο με τον εαυτό της και να ξεπεράσει το κρίσιμο στάδιο της μετάβασης στο οποίο και βρίσκεται από το 1954!
ΣΥΝΕΠΩΣ, για να έχω λόγους ύπαρξης (και να παραμείνω στα πράγματα) θα πρέπει να ακολουθήσω και εγώ μια μέθοδο για να ξεκολλήσω από το παρελθόν και το μεταβατικό στάδιο, που είναι ακόμα χειρότερο.
ΑΠΟ το νέο χρόνο λοιπόν (και θέλω τη γνώμη σας επ’ αυτού) σκοπεύω να αποδομήσω (εντελώς) τον ερμηνευτικό άξονα της λογικής μου και να συγχρονιστώ (για καλύτερη λειτουργική απόδοση) με τη λογική του ευρύτερου τόξου των Σωκρατικών Διαλόγων.
ΣΚΟΠΕΥΩ να κάνω τη στήλη πέρα για πέρα interactive (διαδραστική, όπως θα έλεγε και ο Thomas Ηλιόπουλος), ώστε να δώσω την ευκαιρία σε όλους σας, όχι μόνο να τη διαβάζετε, αλλά να συμμετέχετε ενεργά και στη γραφή της.
ΕΤΣΙ, λοιπόν, στην ηλεκτρονική της μορφή από το νέο έτος θα υπάρχουν βίντεο για όλα τα γούστα, παραπομπές σε πηγές, άρθρα, σχόλια του διεθνούς Τύπου και ό,τι άλλο συμβαίνει.
ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, ζήτησα από τον άνθρωπο που ανέλαβε το design να μπορούν οι αναγνώστες που επιθυμούν να στέλνουν και selfie τα οποία και θα εμφανίζονται αυτόματα χωρίς να έχω τη δυνατότητα να παρεμβαίνω.
ΑΝΤΙ, δηλαδή, να κουραζόσαστε να μου γράφετε ποιήματα και επιστολές (για να με βρίζετε) θα μου στέλνετε ένα selfie με κάποιο μορφασμό ή χειρονομία που θα μιλάει από μόνο του.
ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ (και πρώτο τεχνολογικό ενημερωτικό μάθημα): το selfie προέρχεται από το self-portrait, δηλαδή τις αυτο-φωτογραφίες που βγάζουν πλέον όλοι με τα κινητά τους, όταν βρίσκονται μακριά από τους… καθρέφτες τους. Μετά μάλιστα το selfie του Ομπάμα με την πρωθυπουργό της Δανίας Hele (Gucci!) Smit. (στην πατρίδα της την αποκαλούν Gucci γιατί ντύνεται πάντα με πανάκριβα ρούχα του γνωστού οίκου μόδας). Το συγκεκριμένο Selfie, από την κηδεία του Μαντέλα ήταν το μεγάλο hit στα μέσα κοινωνικής διαδικτύωσης. Όλα τα υπόλοιπα τους άφησαν αδιάφορους τους… διαδραστικούς. Κλείνει η παρένθεση.
ΕΠΑΝΕΡΧΟΜΑΙ στο επιμέρους θέμα, πριν αναφερθώ (αν προλάβω) στους πρώτους Σωκρατικούς Διαλόγους, υπό μορφή μονολόγων.
ΛΟΙΠΟΝ, σκεφτείτε για μια στιγμή, πώς θα αντιδρούσατε, αν την ίδια στιγμή που διαβάζετε κάποιο σχόλιό μου, να βγαίνει αυτόματα στην οθόνη του υπολογιστή σας και το selfie του σχολιαζόμενου που να μου απαντά με έναν μορφασμό του.
ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ το excitement να μου απαντά κάνοντάς μου με το δάχτυλο τη γνωστή χειρονομία το selfie του κυρίου Κυριάκου (Βαβάκη), να με χειροκροτεί (και με τα δύο χέρια) ο Χρήστος (Τσίρκας) ή να μου βγάζει τη γλώσσα με νόημα, η κυρία Ιωάννα (Λιακάκου).
ΕΔΩ είναι που κολλάει η ρήση που θέλει μια φωτογραφία να «λέει» περισσότερες από χίλιες λέξεις. Αν όλα πάνε καλά με τη διαδραστικότητα, θα γελάει από το 2014 και το παρδαλό κατσίκι με τη στήλη.
ΑΣ επιστρέψω, όμως, στους Σωκρατικούς Διαλόγους (εντάξει, μονόλογοι ήταν) που με έμπνευσαν να ξεπεράσω τη στασιμότητα και την κρισιμότητα που μας κυνηγά ως παροικία (όπως το διάβολο το λιβάνι) και να λάβω μέρος στη πνευματική πρόκληση της… μετάβασης.
ΔΕΝ σας κάνω πλάκα, αλλά βλέποντας τη σχετική φωτογραφία της ομάδας που δημοσιεύουμε σήμερα στην πρώτη σελίδα (δηλαδή τους διαλογιζόμενους υπό πανεπιστημιακή εποπτεία στη σειρά) δεν κατάφερα, παρ’ ότι προσπάθησα, να μη τους συνδέσω συνειρμικά με την κίνηση των «58» για την κεντροαριστερά.
ΟΙ μεν πρώτοι πρόθεση έχουν να ξεκολλήσουν την πατρίδα μας από τη χρεοκοπημένη στασιμότητα, οι δε δεύτεροι να κάνουν κάτι παρόμοιο για την παροικία.
Η μόνη διαφορά που διαπίστωσα, είναι οπτική και έχει να κάνει με την ηλικία. Κατά μέσο όρο οι «58» είναι 59 χρόνων, ενώ οι δικοί μας κάτι πάρα πάνω που σημαίνει περισσότερες εμπειρίες.
ΣΤΟΥΣ Διαλόγους δεν πήγα, επειδή ήμουν υποχρεωμένος να παραβρεθώ στο πάρτι γενεθλίων του κουμπάρου μου του Θανάση, αλλά ρώτησα τέσσερα-πέντε άτομα που είχαν πάει.
ΠΑΡΑ την επιμονή μου, θα πρέπει να ομολογήσω ότι, τελικά κανείς δεν κατάφερε να αντιληφθεί την υποβόσκουσα παρουσία της Σωκρατικής Μεθόδου ενώ κάποια κυρία μου είπε ότι τα ίδια που λέγονταν παλαιότερα ειπώθηκαν και προχθές.
ΝΑ προσθέσω εδώ ότι οι (μονολογικοί) Διάλογοι έγιναν στην αγγλική γλώσσα, γεγονός που εξόργισε κάποιον συμπάροικο που παραβρέθηκε, περιμένοντας ότι η συζήτηση θα γίνει στα… αρχαία ελληνικά και σηκώθηκε και έφυγε, εκστομίζοντας (στα νέα ελληνικά) βαριές κουβέντες.
(ΚΑΙ μετά υπάρχουν και στην παροικία μας ορισμένοι που τα βάζουν με τη Ρεπούση που είπε ότι τα αρχαία ελληνικά είναι νεκρή γλώσσα, τη στιγμή που κινδυνεύουν τα νεοελληνικά να γίνουν νεκρή γλώσσα…)
ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, στην ομάδα των νεότερων (όχι και πολύ νεότερων, αλλά, ας τους βαφτίσουμε έτσι, για να τους ξεχωρίσουμε από τους άλλους) ειπώθηκε ότι η παροικία μας μπορεί να σωθεί μόνο με τη βοήθεια του… θεού.
ΠΟΛΛΕΣ ελπίδες για τη λύση των παροικιακών μας προβλημάτων αναμένεται να δώσουν τα μέσα κοινωνικής διαδικτύωσης, όπως ανέφερε μια καθηγήτρια, έχοντας, προφανώς, υπόψη της η γυναίκα τις διαδραστικές επιστημονικές ανταλλαγές απόψεων.
ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ότι στα πιο πάνω μέσα, που, εκτός των άλλων, λειτουργούν και ως ναρκισσιστικές πλατφόρμες, έχουν μεταφερθεί (ως ένα βαθμό) και οι συζητήσεις από τα κομμωτήρια και τις καφετέριες, που δίνουν και τον τόνο στην ηλεκτρονική «επανάσταση» της εποχής μας.
ΕΙΠΑΜΕ κατά 95% τα μέσα κοινωνικής διαδικτύωσης, ασχολήθηκαν όχι με την προσφορά του Μαντέλα και το γιατί ο Νοτιοαφρικανός ηγέτης συγκίνησε ολόκληρο τον κόσμο, αλλά με το selfie από την κηδεία του!
ΚΑΙ πριν κλείσω με το θέμα, να προσθέσω ότι, αν τελικά, δεν καταφέρουμε (ως παροικία) να συνεννοηθούμε και με τους Σωκρατικούς Διαλόγους, θα μας συνοδεύει «η κρισιμότητα των καιρών» και για τα επόμενα 60 χρόνια.
ΔΗΛΑΔΗ, άσπρη μέρα –ενδεχομένως- να δουν μόνο όσοι γεννηθούν μετά το 2066!
ΤΟ ενθαρρυντικό, βέβαια, είναι ότι μπροστά στην αιωνιότητα είναι κλάσμα των εκατομμυριοστών του δευτερολέπτου. Τέρμα ο μεταξύ μας διάλογος και αρχίζω (πάλι) να μονολογώ.
Η αναγνωσιμότητα της στήλης στο διαδίκτυο ξεπέρασε κάθε προηγούμενο ρεκόρ.
ΜΕΧΡΙ και ο Μιχαλολιάκος τηλεφώνησε, απ’ ό,τι έμαθα, σε κάποιον γνωστό του χρυσαυγίτη στη Μελβούρνη και του ζήτησε να του στείλει 18 εφημερίδες να τις μοιράσει (τουλάχιστον) στους βουλευτές του κόμματός του για να δουν τη φωτογραφία των οπαδών τους από το Σίδνεϊ.
ΣΗΜΕΡΑ επειδή δημοσιεύω και μια φωτογραφία χρυσαυγιτών από τη Μελβούρνη φρόντισα από μόνος μου να τού στείλω 30 εφημερίδες. Όποιος τους αναγνωρίσει να μη τους μαρτυρήσει γιατί οι άνθρωποι φωτογραφήθηκαν αποκλειστικά για τον Αιθεροβάμωνα.
ΠΟΛΛΑ σχόλια προκάλεσε επίσης και η φωτογραφία των Ποντίων από την Ουγκάντα που δημοσίευσα πριν μια βδομάδα, ενώ Πόντιους έχουν εντοπίσει οι συνεργάτες μου και στις περουβιανές Άνδεις και στη Βορειοδυτική Κίνα.
ΟΙ τελευταίοι, μάλιστα, αποίκησαν το συγκεκριμένο οροπέδιο της Κίνας, αμέσως μετά την εισβολή των ΛΟΚατζίδων του Μεγάλου Αλεξάνδρου στο Αφγανιστάν.
ΜΕΤΑΞΥ των Αμπορίτζινις δεν έχουμε ακόμα εντοπίσει δικούς μας, αλλά όπου να είναι κάτι θα γίνει.
ΑΥΤΑ για σήμερα και σας επιφυλάσσω (interactive) εκπλήξεις. Selfies στο μεταξύ δέχομαι από τώρα. Γεια χαρά.
