ΤΑ Χανιώτικα Νέα, η υπέροχη, σημαντική και καθημερινή εφημερίδα της Κρήτης, στην έκδοση της Τετάρτης 18-1-18, δημοσιεύει ένα πολύ ενδιαφέρον, σύντομο και περιεκτικότατο άρθρο με τίτλο: «Σκοπιανό και Εκκλησία της Κρήτης».
Είναι πόνημα του καθηγητή και δημοσιογράφου Σταύρου Γ. Καλαϊτζόγλου, ο οποίος επιμελείται τον Ιστότοπο «Εφήμερος Λόγος». Αξίζει να σημειώσουμε εδώ πως ο ιστότοπος έχει ως προλογικό επιμύθιο το κρητικό δίστιχο: «Ο λόγος ο εφήμερος βαστά μόνο μια μέρα, το άρωμά του όμως κρατεί και νύχτα και ημέρα».
΄Ολο το κριτικό και ιστορικό άρθρο έχει ως εξής:
«Η ΙΕΡΑ Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης, συνήλθε στις 16 Ιανουαρίου 2018 στο Ηράκλειο και συζήτησε το οξύ και ευαίσθητο θέμα τού Σκοπιανού. Πήρε δε ξεκάθαρη θέση για το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων. Σε ανακοίνωσή της επισημαίνει, μεταξύ άλλων, ότι «Η Μακεδονία είναι μία, Ελληνική και αδιαπραγμάτευτη! Οποιοσδήποτε γεωγραφικός προσδιορισμός δεν μπορεί να γίνει αποδεκτός, με το όνομα αυτό ή παράγωγό του. Έχουμε όλοι ευθύνη έναντι της Ιστορίας και του Έθνους μας».
«ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ μαζί της για δυο βασικούς λόγους:
Α.) Αλίμονο στα έθνη που δεν υπερασπίζονται την ιστορία, την ταυτότητα και τον πολιτισμό τους, παρά εκχωρούν ελαφρά τη καρδία σε άλλους ό,τι κατακτήθηκε με πολύ αίμα και αγώνες τους. Κανείς δεν έχει δικαίωμα να υφαρπάζει την ιστορία, τον πολιτισμό και την ονομασία του άλλου-όσες “πλάτες” κι αν έχει. Ο αυτοπροσδιορισμός ενός λαού είναι μεν δικαίωμά του, αλλά όχι με υποκλοπές ιστορικών στοιχείων άλλων. Οι Σκοπιανοί είναι γεννημένοι Σλάβοι (το είχε ομολογήσει ο ίδιος ο Γκλιγκόροφ, ο πρώτος πρόεδρός τους, στη δεκαετία του 1990). Ουδεμία γλωσσική, ιστορική ή άλλη σχέση έχουν με τους Αρχαίους Μακεδόνες. Μία αναγνώριση από την Ελλάδα διακριτής “μακεδονικής” ταυτότητας στους Σκοπιανούς, θα αποτελέσει ένα από τα τραγικότερα διπλωματικά σφάλματά μας, με ορατές συνέπειες. Οι ΄Ελληνες της Μακεδονίας είναι πρώτα Ελληνες και έπειτα Μακεδόνες. Οι Σκοπιανοί τι θα είναι;
Β.) Ούτε γεωγραφικός προσδιορισμός με τη λέξη Μακεδονία είναι αποδεκτός (Νέα ή Ανω Μακεδονία), διότι κάτι τέτοιο θα γεννήσει αυτομάτως “πραγματικά” αλυτρωτικά στοιχεία στον υποκλοπέα. Θυμηθείτε μόνο πως ο γεωγραφικός όρος “Μεγάλη Βρετανία” που εξέφραζε κάποτε τις βρετανικές νήσους, έχει διεθνώς αντικατασταθεί από τον όρο “Ηνωμένο Βασίλειο” (United Kingdom), ακριβώς επειδή υπάρχει η περιφέρεια τής Βρετάνης (Bretagne) στα Βόρεια της Γαλλίας.
ΜΠΟΡΕΙ η κρίση να μας έχει γονατίσει, μπορεί οι γύρω μας να εποφθαλμιούν περιοχές της χώρας μας, είναι όμως στοιχειώδες ιστορικό καθήκον να μην εκχωρήσουμε σε κανένα -όποια και όση κι αν είναι η πίεση έξωθεν- τίποτε από το παρελθόν μας.
Τα λέει κι ο Μ. Θεοδωράκης (8-1-18) που έζησε από μέσα την Αριστερά, σε όλα τα στάδιά της: «Οι ευθύνες που φορτωθήκατε (σ.σ. εννοεί το ΣΥΡΙΖΑ) στον οικονομικό τομέα είναι μεγάλες. Όμως εκείνες που έχουν σχέση με την εθνική μας ασφάλεια και ακεραιότητα είναι συντριπτικές και το δυστύχημα είναι ότι δεν θα παρασύρουν μόνο εσάς αλλά ολόκληρη τη χώρα». Αλίμονο, λοιπόν, αν κάνουμε πίσω. Θα είμαστε εσαεί κατακριτέοι, για ό,τι παραδώσουμε στους επόμενους…».
ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ: ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ «ΓΟΡΔΙΟΣ ΔΕΣΜΟΣ»
Ο Αλέξανδρος ο Γ΄, ο Μακεδόνας, που έμεινε στην παγκόσμια ιστορία ως ο Μέγας Αλέξανδρος, είναι αυτός που έλυσε το Γόρδιο Δεσμό, όπως μας αναφέρει ο Αρριανός. με τη φράση “ό,τι δεν μπορεί να λυθεί, μπορεί να κοπεί”. Αυτή η εκδοχή είναι, βέβαια, η πιο δημοφιλής. Η άλλη μαρτυρία λέει πως ο Μέγας Αλέξανδρος δεν έκοψε το Γόρδιο δεσμό με το ξίφος του, αλλά αφαίρεσε τον πίρο (το μπουλόνι) από το τιμόνι του άρματος!
Πέρα από την ωραία ιστορία, νομίζω ότι κρύβονται πίσω από αυτήν πολλοί συμβολισμοί. Ο Γόρδιος Δεσμός συμβολίζει καθετί που είναι δύσκολο και δυσεπίλυτο που κάποτε μπορεί να έχει μία απλή λύση. Το σπαθί συμβολίζει την αποφασιστικότητα και την τόλμη, και η αφαίρεση απλώς του ξύλινου καρφιού, την ευφυΐα του Αλέξανδρου. Στο σύγχρονό μας «Γόρδιο Δεσμό», την επίλυση το μακεδονικού μας ζητήματος, ζητείται ένας νέος Αλέξανδρος για να το λύσει!
Θα επικαλεστώ τα λόγια του ανωτέρου άρθρου που θα πρέπει να τεθούν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων ως ένα εύστοχο και ατράνταχτο επιχείρημα, για να λυθεί το πρόβλημα με έναν λογικό και απλό τρόπο, και να πειστεί η άλλη πλευρά πως αεροβατεί με το να παραμορφώνει την ιστορία ότι ο Μέγας Αλέξανδρος μιλούσε …μακεδονικά και ότι η εθνικότητά του ήταν …μακεδονική!: «Οι Έλληνες της Μακεδονίας είναι πρώτα Έλληνες και έπειτα Μακεδόνες. Οι Σκοπιανοί τι θα είναι;». Η απάντηση στο βασικό αυτό ερώτημα είναι η απλή λύση του προβλήματος: Δεν μπορεί να υπάρχει μακεδονική γλώσσα, ούτε μακεδονική εθνικότητα! Ιστορικοί όλου του κόσμου, ενωθείτε!
