Ολοκληρώνεται στις 6 Νοεμβρίου η σειρά διαλέξεων με τίτλο «Η ιστορία των Ελλήνων μέσα από έξι αντικείμενα» που ξεκίνησε το Μάιο με πρωτοβουλία του προσωπικού των Αρχείων Δαρδάλη που στεγάζονται στο Πανεπιστήμιο La Trobe και του Προγράμματος Ελληνικών Σπουδών του ίδιου Πανεπιστημίου.
Μέσα από τις διαλέξεις αυτές, διακεκριμένοι ομογενείς ακαδημαϊκοί και ερευνητές εξερευνούν πτυχές της ιστορίας μας μέσω επιλεγμένων αντικειμένων των Αρχείων, αποκαλύπτοντας τον τεράστιο ιστορικό πλούτο που κρύβεται στα Αρχεία Δαρδάλη και τη σημασία τους για τους Έλληνες της Αυστραλίας, αλλά και για την ευρύτερη κοινωνία της χώρας.
Όλες οι διαλέξεις αυτού του κύκλου δίνονται στο Ελληνικό Κέντρο της Ελληνικής Κοινότητας Μελβούρνης.
Η έκτη και τελευταία διάλεξη αυτού του κύκλου πραγματεύεται τις “Εκδηλώσεις του Κινήματος του Ακτιβισμού στους Νεαρούς Ελληνο-αυστραλούς μετά τη δεκαετία του ’60” και θα παρουσιαστεί από τη Δρ Τούλα Νικολακοπούλου και το Δρ Γεώργιο Βασιλακόπουλο οι οποίοι διδάσκουν Ελληνική, Γερμανική και Αγγλοαμερικανική Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο La Trobe.
Οι δύο επιστήμονες έχουν δημοσιεύσει βιβλία και άρθρα στα οποία διαπραγματεύονται θεμελιακά ζητήματα της Δυτικής φιλοσοφικής παράδοσης. Έχουν επίσης δημοσιεύσει μελέτες γύρω από την πολιτική δράση των Ελλήνων μεταναστών στην Αυστραλία. Από το 1980 είναι μέλη του Εργατικού Συνδέσμου “Δημόκριτος”.
Οι δύο καθηγητές, με αφορμή το φυλλάδιο “Ο Φοιτητής” (1980) και αναφορά στην ιστορία της πολιτικής δράσης της ελληνο-αυστραλιανής νεολαίας, στην παρουσίασή τους θα ασχοληθούν με την εξεύρεση τρόπων κατανόησης της ιστορίας των Ελλήνων μεταναστών ως οργανικό κομμάτι της δημιουργίας εθνικής συνείδησης της Λευκής Αυστραλίας. Ξεκινώντας από την πολιτική δράση της Νεολαίας Λαμπράκη στην Αυστραλία για την προώθηση των δικαιωμάτων των μεταναστών και την υπέρβαση της θέσης του «αιώνια ξένου», οι δύο καθηγητές στην παρουσίασή τους θα θίξουν ζητήματα όπως ο ρόλος του μετανάστη ως «αιώνιος ξένος», η νομιμοποίηση των Ευρωπαίων ως ιδιοκτητών της κλεμμένης γης της Αυστραλίας αλλά και η σημασία της σχέσης του λευκού κατακτητή με τον Ιθαγενή ως τον μόνο νόμιμο ιδιοκτήτη αυτής της χώρας.
