ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΑ στον «Νέο Κόσμο» και δεν το πίστευα. Είδα και την φωτογραφία όμως. Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, Ελπιδοφόρος, στα εγκαίνια του (εντυπωσιακού) Τουρκικού Σπιτιού στο κέντρο της Νέας Υόρκης. Δίπλα στον Ερντογάν, αλλά και στον ηγέτη του ψευδοκράτους Τατάρ. Και όλα αυτά την ώρα που οι παραβιάσεις των Τούρκων στο Αιγαίο πέφτουν βροχή!

ΞΕΡΟΥΜΕ ότι ο κ. Ελπιδοφόρος είναι Τούρκος πολίτης, αλλά η συγκεκριμένη παρουσία του εκεί ήταν λάθος, ενόχλησε την ομογένεια (όχι μόνο των ΗΠΑ, αλλά και της Αυστραλίας) και, στην τελική, μάλλον ζημιά κάνει και στο Πατριαρχείο. Από την μια, όλος ο πλανήτης δεν αναγνωρίζει το ψευδοκράτος στην Τουρκία και, από την άλλη, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, που φιλοδοξεί να εκπροσωπεί την ομογένεια, να συνυπάρχει μαζί του στην ίδια εκδήλωση είναι λάθος!

ΒΕΒΑΙΑ, υπάρχει και η άλλη άποψη. Για παράδειγμα, ο Χρ. Μαλασπίνας, που παρακολουθεί από πολύ κοντά θέματα της διασποράς σημειώνει: «Η παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου, στα εγκαίνια του «Τουρκικού Κέντρου», που έγιναν στο Μανχάταν από τον Ταγίπ Ερντογάν, σχολιάστηκε δυσμενώς από τα ομογενειακά Μέσα Ενημέρωσης.

Ορισμένες, μάλιστα, φωτογραφίες που διοχετεύθηκαν από τουρκική πηγή στα μέσα ενημέρωσης, θεωρήθηκε ότι τον εκθέτουν, καθώς ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής εκτός από τον Ταγίπ Ερντογάν φαίνεται ότι… «συνυπήρξε»και με τον κατοχικό ηγέτη Ερσίν Τατάρ.

Ωστόσο, γιατί τόση υποκρισία; Ποιος δεν γνωρίζει ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο –κατά συνέπεια και οι Επαρχίες του– βρίσκονται υπό τουρκική κατοχή; «Ο Εξοχ. (σ.σ. εξοχότατος) κ. Νομάρχης της Πόλεως εις τα Πατριαρχεία» είναι η φράση με την οποία υποδέχονται στο Φανάρι την επίσκεψη του Τούρκου Νομάρχη της Κωνσταντινούπολης…

Και πώς αποκαλείται στα τούρκικα το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως; «Rum Ortodoks Patrikhanesi, İstanbul Ekümenik Patrikhanesi» .

Εάν ο Ορθόδοξος Οικουμενικός Πατριάρχης πρέπει να είναι «Τούρκος πατρόθεν και απ΄αρχής», όπως αναφέρει το Καταστατικό του 1862 που διέπει τη λειτουργία του Πατριαρχείου και εάν οι Ιεράρχες της Ιεράς Συνόδου του Φαναρίου πρέπει να είναι Τούρκοι Υπήκοοι, δεν είναι ευνόητο οι Τούρκοι να τους προσκαλούν ως πολίτες της χώρας τους να συμμετέχουν σε παρόμοιες εκδηλώσεις;

Να μην ξεχνάμε, άλλωστε, ότι σχετικά πρόσφατα το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήλθε σε συμφωνία με τον Ταγίπ Ερντογάν και ο τελευταίος χορήγησε την τουρκική υπηκοότητα σε 13 Ιεράρχες της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και αγνώστου αριθμού Ιεραρχών άλλων Επαρχιών του!…

Επομένως, γιατί εκτίθεται ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής όταν αποδέχεται την πρόσκληση να παραβρεθεί σε εγκαίνια «Τουρκικού Κέντρου» και δεν εκτίθεται όταν, ως Τούρκος υπήκοος, παρακολουθεί την ελληνική παρέλαση στην 5η Λεωφόρο;

Γιατί μας ενοχλεί το πρώτο και αδιαφορούμε για το δεύτερο; Μάλλον, θα πρέπει να σκεφθεί κανείς σοβαρά και να προβληματιστεί για το γεγονός ότι χρειάζεται ο Ορθόδοξος Οικουμενικός Πατριάρχης -200 χρόνια μετά την Ελληνική Επανάσταση που τιμούμε φέτος- να είναι Τούρκος «πατρόθεν απ΄αρχής». Και οι Ιεράρχες του Φαναρίου να είναι «Τούρκοι υπήκοοι».

Αυτό, κατά την ταπεινή μας άποψη, είναι το θέμα που θα έπρεπε να μας απασχολεί. Τα πιο πάνω δεν σημαίνουν ότι έπρεπε να πάει στην εκδήλωση ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος. Μακάρι να είχε αρνηθεί».

ΔΕΝ είναι, όμως, μόνο ο Ελπιδοφόρος που έγινε πρωτοσέλιδος… Είναι και ένας Ελληνορθόδοξος κληρικός εδώ στην Αυστραλία και, συγκεκριμένα, στο Ντάργουϊν.

Εκεί, λοιπόν, ο ιερέας αυτός φέρεται να υποστηρίζει ότι «τα εμβόλια, είναι πειραματικοί βιολογικοί πράκτορες και οι εταιρείες είναι απαλλαγμένες από κάθε ευθύνη και, στη συνέχεια, θα δημιουργήσουν ένα σύστημα παρακολούθησης, θα μας εντοπίζουν εάν έχουμε εμβολιαστεί ή όχι».

ΔΕΝ είναι ο μόνος… Στο διαδίκτυο κυκλοφορούν βίντεο με άλλους ελληνορθόδοξους ιερείς της Αυστραλίας, οι οποίοι λένε ότι το εμβόλιο είναι σατανικό και το πιο αποτελεσματικό εμβόλιο κατά του κορονοϊού είναι ο Ιησούς.

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ, οι ιερείς αυτοί έχουν κηρύξει «αντάρτικο», σε αντίθεση με τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο, που έχει ταχθεί δυναμικά υπέρ του εμβολιασμού.

Αλλά επειδή οι ιερείς αυτοί έχουν πιστούς που τους ακολουθούν, υποχρεώθηκε και ο Αρχιεπίσκοπος να δηλώσει ότι «προσωπικώς δεν πρόκειται ποτέ να συμφωνήσω με το αυτό το μέτρο, το οποίο διαχωρίζει τους πιστούς σε εμβολιασμένους και μη εμβολιασμένους. Οι πόρτες των Εκκλησιών μας θα είναι ανοιχτές για όλους. Δεν αποδέχομαι ότι θα υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να εκκλησιαστούν και δε θα τους το επιτρέπουμε».

ΠΟΛΛΟΙ είναι αυτοί που χειροκρότησαν για τη θέση του ότι δεν κάνει «διαχωρισμούς», αλλά και αρκετοί αμφιβάλουν αν μπορεί να την επιβάλει αν επιμείνει η κυβέρνηση.

ΕΚΕΙΝΟΙ, πάντως, που ξέφυγαν τελείως είναι κάποιοι υπεύθυνοι της Καλυμνιακής Αδελφότητας στο Ντάργουϊν που ζητούν, εγγράφως, από την τοπική κυβέρνηση να διαψεύσει τις φήμες ότι « θα διασπείρει τον Covid-19 στην ελληνική κοινότητα της πόλης»! Έλεος.. Περίγελος γίναμε…

ΕΥΤΥΧΩΣ, όπως θα διαβάσετε σε άλλη σελίδα που πήρε μέρος και η Ελληνική Κοινότητα Ντάργουϊν και προσπαθεί να αποκαταστήσει κάπως την κατάσταση προς την τοπική κυβέρνηση.

ΚΑΙ, βεβαίως, είχαμε και τον σεισμό όπου, επίσης, έγιναν πολλά σχόλια. Και τι αποφάνθηκαν οι ομογενείς «επιστήμονες» του… Facebook;

«ΤΟΝ προκάλεσε ο… Θεός για να μας τιμωρήσει που θέλουμε να κάνουμε εμβόλια», «τον οργάνωσε ο Andrews για να εμποδίσει τις διαδηλώσεις» και άλλα τέτοια!

Να ένα χαρακτηριστικό σχόλιο: «Μπορεί να προκάλεσαν το σεισμό με την τεχνολογία που χρησιμοποιούν σήμερα για να μην κάνουν πάλι διαμαρτυρία. Όλα να τα περιμένει κάνεις από τους αφανιστές του ανθρωπίνου γένους αφού μπορούν να κάνουν τεχνική βροχή γιατί όχι και σεισμό οι σατανάδες…»

ΜΟΥ είπαν ότι ο «πρύτανης» της δημοσιογραφίας, Νίκος Λούπος, χαρακτήρισε τον «Νέο Κόσμο» «κίτρινη φυλλάδα»… Έλεος ξανά…

Τ.Τ.

ΚΟΥΝΗΘΗΚΑΜΕ εντελώς;

ΓΕΙΑ και χαρά σας, συμπάροικοί μου, πώς τα καλοπερνάτε; Κουνηθήκατε προχθές με το σεισμό; Τι κακό πάλι και τούτο. Καλέ, εγώ ήρθα εδώ κάτω για να γλιτώσω από τους σεισμούς και τούτα θα αρχίσουμε τώρα;

Αλλά, όπως, έλεγε και η γιαγιά μου η σοφή –πόσα είχε πει Θεός σχωρέστην– «από εκείνο που φοβάσαι, δεν γλιτώνεις». Έτσι κι εγώ τώρα. Όσο κι αν προσπαθώ να ξεφύγω τόσο θα με κυνηγούν οι… κουνημένοι.

ΚΑΛΕ, τι γίνεται στο Ντάργουιν; Αυτοί κουνηθήκανε πριν την ώρα τους και γίναμε ρεζίλι των σκυλιών. Μέχρι και πρωτοσέλιδο μας κάνανε με τις θεωρίες συνωμοσίας, που -μεταξύ μας τώρα- το τερμάτισαν.

ΗΘΕΛΑ να ήξερα ποιος είναι ο ιθύνων νους που σκέφθηκε αυτό το σενάριο για να τον ρωτήσω πώς ακριβώς σχεδιάζει η κυβέρνηση της Βόρειας Περιοχής να «σπείρει» τον ιό μέσα στην εκκλησία.

ΜΗΠΩΣ κάνοντας τις εικόνες, αντί να βγάζουν μύρο –όπως συμβαίνει κατά καιρούς με θαυματουργό τρόπο σε διάφορες εκκλησίες της Ελλάδας– να πετούν κορονοϊάκια, ή μήπως μέσα από την αγιαστούρα ή το λιβανιστήρι του ιερέα;

ΚΑΙ δεν φτάνει που τα σκεφτήκανε και τα λέγανε μεταξύ τους, έπρεπε να τα πουν και παραπέρα; Και, μάλιστα, με επίσημη επιστολή με σφραγίδες και βούλες προς τον πρωθυπουργό;

ΤΑ είπανε, λέει, αξιόπιστες πηγές –που, φυσικά, δεν έχουν όνομα– και οι άνθρωποι έπρεπε να αντιδράσουν. Μέσα στις αξιόπιστες πηγές λέτε να ήταν και ο πάτερ που κήρυττε, με λόγο φλογερό, ότι το εμβόλιο είναι «βιολογικός πράκτορας ανίχνευσης»; Πώς το σκέφτηκε τούτο πάλι; Εγώ ούτε να το πω καλά–καλά δεν μπορώ.

ΚΑΙ τρέχει πανικόβλητη η Αρχιεπισκοπή να τα (τους) μαζέψει και να δούμε τι θα πρωτομαζέψει μετά από την ανακοίνωση του Αρχιεπισκόπου ότι η Εκκλησία, όταν με το καλό βγούμε από τους περιορισμούς, θα είναι ανοιχτή για όλους, εμβολιασμένους και ανεμβολίαστους. Χωρίς διαχωρισμούς και διακρίσεις.

ΤΟ είπε ο Μακαριώτατος και μακάριοι όσοι θα πρέπει να εξηγήσουν αντ’ αυτού γιατί θα πάνε κόντρα στις επιταγές της κυβέρνησης. Γλέντια προβλέπω, καλοί μου συμπάροικοι και, μάλιστα, σε ήχο πλάγιο δεύτερο…

ΑΝΤΕ να τελειώσει ο κορονοϊός πριν μας τελειώσει γιατί έτσι όπως πάμε το lockdown δεν βλέπω να το γλιτώνουμε και δεν αναφέρομαι σε αυτό του Άντριους…

Μ.Κ.

ΜΗΠΩΣ έχουμε μπει σε εμπόλεμη κατάσταση και δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει; Δεν ξέρω, αλλά τα σημάδια -καταφανή και ψιλοκρυμμένα- αυτό δείχνουν…

ΕΧΟΥΜΕ το νέο κίνημα των αντιεμβολιαστών στη Μελβούρνη -που, βέβαια, όποιος το ψάξει και λίγο θα δει ότι δεν είναι και τόσο νέο- που έχει επιβάλει, με βίαιους κιόλας όρους, την παρουσία του στην πάλαι ποτέ ήσυχη -μέχρι βαρεμάρας- πόλη μας…

ΓΙΑ τους σύγχρονους επαναστάτες με τα τατουάζ, τα σκουλαρίκια, τους χαλκάδες και τις… ακροδεξιές ιδέες, τι να πω. Τι να πω για όλους αυτούς που χαρακτηρίζουν δικτάτορα τον κύριο Νταν, την ίδια στιγμή που θέλουν να επιβάλουν τη δική τους δικτατορία σε μας τους υπόλοιπους…

ΤΙ να πω για όλους αυτούς που έτρεξαν να χορέψουν στου κασίδη το κεφάλι, παριστάνοντας τους… tradies -ελληνιστί τους οικοδόμους- κι ας μην έχουν πολλοί από αυτούς περάσει ούτε απέξω από οικοδομή…

ΟΤΑΝ λέω στου κασίδη το κεφάλι, εννοώ το… γιούνιον, το συνδικάτο των οικοδόμων και των συναφών επαγγελμάτων, που φαίνεται μάλλον ότι πληρώνει την από δεκαετίας, και βάλε, αδράνεια και την ανικανότητά του (της ηγεσίας του δηλαδή) να βαδίσει σε δρόμους αγωνιστικούς και περήφανους.

ΠΟΥ είναι οι John Cummings, οι Jack Mundey, πού είναι τα green bans, πού είναι όλη αυτή η πλούσια και μαχητική ιστορία του αυστραλιανού συνδικαλισμού; Τώρα ξεπέσαμε σε κάτι τύπους που περιφέρουν το σαρκίο τους από εδώ κι από κει, κάνοντας τους συνδικαλιστές ηγέτες.

ΠΑΡ’ ΟΛΑ αυτά -και για να σοβαρευτώ και λίγο- αυτό που έγινε αυτές τις μέρες στα γραφεία του CFMΜEU, όχι μόνο είναι ντροπή για ένα συνδικάτο με τόσες αγωνιστικές παραδόσεις και περγαμηνές, αλλά είναι μια ξεκάθαρη και ανοιχτή, ανοιχτότατη επίθεση φασιστών και τυχοδιωκτών.

ΚΑΙ μόνο αυτού δοθέντος και παρά τα προβλήματα και τις παλινωδίες, όλοι όσοι από εμάς έχουμε μια αγωνιστική τσίπα πάνω μας, πρέπει να υπερασπιστούμε το CFMΜEU και ολόκληρο το συνδικαλιστικό κίνημα από τις επιθέσεις αυτές.

ΔΕΝ πρόκειται για ανθρώπους που αγωνίζονται για μια αόριστη «ελευθερία», έτσι όπως την έχουν αυτοί στο μυαλό τους, αλλά για κάποιες ομάδες που προτάσσουν τον εγωισμό τους και την πλήρη αδιαφορία τους για τους άλλους. Τίποτε άλλο…

ΔΕΝ βλέπω άλλη αντιμετώπιση από τον άμεσο και χωρίς όρους εμβολιασμό όλων μας, από τον αγώνα μας, την ίδια στιγμή, για τα δικαιώματά μας στην εργασία και την καθημερινή ζωή.

ΓΙΑΤΙ εκεί βρίσκεται η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και όχι η πιο άθλια επίφαση μιας κάποιας καρικατούρας ελευθερίας για την οποία «αγωνίζεται» ο ακροδεξιός συρφετός που φόρεσε τελευταία τις εργατικές φόρμες για να οικειοποιηθεί περγαμηνές και αξίες που δεν είναι δικές του.

ΜΕ τον εμβολιασμό δεν προστατεύεις μόνο τον εαυτό σου, προστατεύεις και την οικογένειά σου, προστατεύεις τους πιο ευάλωτους αυτής της κοινωνίας και, ταυτόχρονα, αγωνίζεσαι από καλύτερες θέσεις και όχι αυτές του σκέτου αρνητή, του εγωιστή και του ακολουθητή θεωριών συνομωσίας και ψευτο-γκουρού.

Δ.Τ.