Στις 11 τρέχοντος πραγματοποιήθηκε ο «αγιασμός» για τη νέα σχολική χρονιά 2012-2013 σε όλα τα σχολεία της Ελλάδας. Σ’ ένα από αυτά ακούω τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος –εκτός Κρήτης– Ιερώνυμο (αυτός που έχει «ιερό όνομα») να παροτρύνει τους μαθητές να μαθαίνουν όχι μόνο την ανθρώπινη σοφία, αλλά και τη θεϊκή. Διάβολε, ποια είναι αυτή η «θεϊκή σοφία» που ξεχωρίζει από την ανθρώπινη; Η μόνη σοφία που εγώ γνωρίζω (και αναγνωρίζω) είναι αυτή των ανθρώπων. Τέλος παρέκβασης.
Στο 17ο Κεφάλαιο του βιβλίου Jesus the Man της Αυστραλής θεολόγου, Barbara Thiering, γίνεται λόγος για τον γάμο τού Ιησού με τη Μαρία Μαγδαληνή. Η ιδέα αυτή απαντά και στο μυθιστόρημα του Νίκου Καζαντζάκη, Ο τελευταίος Πειρασμός, καθώς σε έργο του μεγάλου Ιταλού ζωγράφου Leonardo da Vinci. Συγκεκριμένα, η Barbara Thiering σημειώνει:

«The account of the marriage of Jesus with Mary Magdalene lies very close to the surface of the gospel narratives… Jesus had to marry in order to continue his family line». («Η αναφορά στον γάμο του Ιησού με τη Μαρία Μαγδαληνή βρίσκεται πολύ κοντά στην επιφάνεια των ευαγγελικών αφηγημάτων… Ο Ιησούς έπρεπε να νυμφευτεί για να συνεχίσει την οικογενειακή του διαδοχή»).

Το ότι οι πρώτοι χριστιανοί θεωρούσαν τον γάμο του Ιησού με τη Μαρία Μαγδαληνή ως κάτι το πολύ φυσικό, μαρτυρείται τώρα από ένα κομμάτι παπύρου που πρόσφατα αποκαλύφτηκε και παρουσιάστηκε από την Αμερικανίδα καθηγήτρια, Karen King, του Πανεπιστημίου Harvard. Μεταφέρω εδώ σχετικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στην αθηναϊκή εφημερίδα «Το Βήμα», με τίτλο: «Άγνωστος πάπυρος αναφέρει ότι ο Ιησούς ήταν παντρεμένος». Το εν λόγω άρθρο είδε το φώς της ελληνικής δημοσιότητας, ακριβώς την ημέρα που ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος «αγίαζε» τη νέα σχολική χρονιά!

ΤΟ ΑΡΘΡΟ

«Ένας μέχρι σήμερα άγνωστος πάπυρος γραμμένος στα αρχαία κοπτικά που περιλαμβάνει τη φράση «ο Ιησούς τούς είπε, η γυναίκα μου…» πυροδοτεί έντονες αντιπαραθέσεις στον χριστιανικό κόσμο για το αν ο Ιησούς ήταν ή όχι παντρεμένος. Η ύπαρξη του παπύρου, που χρονολογείται από τον 4ο αιώνα, έχει μέγεθος όχι μεγαλύτερο από αυτό μιας πιστωτικής κάρτας, αποκαλύφθηκε από την καθηγήτρια του Χάρβαρντ Κάρεν Κινγκ από το Ντιβίνιτι Κόλετζ στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στη Ρώμη.
 «Η χριστιανική παράδοση εδώ και χρόνια υποστηρίζει ότι ο Ιησούς ήταν ανύπαντρος, ακόμα και αν υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις που να υποστηρίζουν αυτήν την εκδοχή» επισήμανε η Κινγκ. «Αυτή η φράση δεν αποδεικνύει ότι ο Ιησούς ήταν παντρεμένος, αλλά μας λέει ότι το ζήτημα αυτό ήρθε στην επιφάνεια στο πλαίσιο των έντονων αντιπαραθέσεων για την σεξουαλικότητα και το γάμο, την εποχή εκείνη» τόνισε η καθηγήτρια.
»Ο πάπυρος περιλαμβάνει έναν διάλογο στον οποίο ο Ιησούς αναφέρεται στη σύζυγό του Μαρία και σύμφωνα με την Κινγκ πρέπει να είναι μετάφραση στα κοπτικά ενός ευαγγελίου που γράφτηκε στα ελληνικά τον 2ο μ.Χ αιώνα. Παρά την επιμονή της Καθολικής Εκκλησίας ότι ο Ιησούς δεν είχε παντρευτεί ποτέ, το θέμα αυτό αποτελεί συχνό θέμα εντάσεων. Το 2003 ο συγγραφέας Νταν Μπράουν στο βιβλίο του «Ο Κώδικας Ντα Βίντσι» αναφέρει ότι ο Ιησούς ήταν παντρεμένος με τη Μαρία Μαγδαληνή, εξοργίζοντας τους Χριστιανούς.

»Η Κάρεν Κινγκ επισήμανε πως το τμήμα παπύρου, η ύπαρξη του οποίου αποκαλύφθηκε στο 10ο Διεθνές Συνέδριο Κοπτικών Σπουδών, είναι η πρώτη απόδειξη ότι ορισμένοι Χριστιανοί στα πρώτα χρόνια του χριστιανισμού πίστευαν ότι ο Ιησούς ήταν παντρεμένος.

»Ο Ρότζερ Μπάγκναλ, διευθυντής του Ινστιτούτου για τη Μελέτη του Αρχαίου Κόσμου, εξέφρασε την πεποίθηση ότι ο πάπυρος, τον οποίο η Κινγκ ονομάζει «Το Ευαγγέλιο της Συζύγου του Ιησού», είναι αυθεντικός. Όμως το κομμάτι του παπύρου με διαστάσεις 3,8 εκ. Χ 7,6 εκ. το οποίο είναι κίτρινο-καφέ και σε κακή κατάσταση, πρέπει να εξεταστεί από τους ειδικούς. Αυτό που προκαλεί μεγάλο ενδιαφέρον είναι η χημική σύσταση του μελανιού.
»Ο πάπυρος ανήκει σε ανώνυμο συλλέκτη, ο οποίος επικοινώνησε με την καθηγήτρια Κινγκ για να τον βοηθήσει να το μεταφράσει και να το αναλύσει. Ο ίδιος πιστεύει ότι ανακαλύφθηκε στην Αίγυπτο ή ίσως στη Συρία.

»Η Αμερικανίδα επιστήμονας επισήμανε πως «η χριστιανική παράδοση προέβαλε μόνο εκείνες της φωνές που ισχυρίζονταν ότι ο Ιησούς δεν είχε παντρευτεί ποτέ. Το ευαγγέλιο αυτό δείχνει πως κάποιοι είχαν αντίθετη άποψη».
»Η ανάλυση του παπύρου από την Κάρεν Κινγκ θα παρουσιαστεί τον Ιανουάριο του 2013 στην Θεολογική Επιθεώρηση του Χάρβαρντ».

ΣΧΟΛΙΟ

Πρέπει να σημειώσουμε εδώ ότι τα τέσσερα «κανονικά» Ευαγγέλια (Μάρκου, Ματθαίου, Λουκά και Ιωάννη), που τελικά καταχωρήθηκαν στην Καινή Διαθήκη, δεν είναι τα μόνα που γράφτηκαν τον 1ο και 2ο μ.Χ. αιώνα. Υπάρχουν και άλλα: τα «Απόκρυφα» (Ευαγγέλιο του Θωμά, Ευαγγέλιο του Φιλίππου, Ευαγγέλιο του Ιούδα, Ευαγγέλιο της Μαρίας κ.ά.), που δείχνουν ενδιαφέρουσες πτυχές της ζωής και δράσης του Ιησού.

Προφανώς η ανάγκη να χαλκευτεί και να υποστηριχθεί σθεναρά η αγαμία του Ιησού προέκυψε όταν κάποιοι Πατέρες της Εκκλησίας αποφάσισαν να θεοποιήσουν τον χλωμό Ναζωραίο. Όμως η αγαμία, γενικά, δεν είναι αρετή. Αντίθετα, είναι πράξη (ή απραξία, πιο σωστά) που αντιβαίνει στον νόμο της Φύσης. Ίσως για τον λόγο αυτό βλέπουμε αργότερα τον προφήτη Μωάμεθ να νυμφεύεται σε ηλικία 27 ετών την πλούσια χήρα Χαντίτζα – μια φυσικότατη πράξη που θα την ευλογούσε και ο Θεός!