Έλλην το σέβας ειμί

Κάποιος αγαθός δαίμων μου λέει: «Βίτκο, σκύψε πάνω στην αθέατη ιστορία των ηττημένων προγόνων σου και τέντωσε το αφτί σου, γιατί έχει πολλά να σου πει». Από ποιους ηττήθηκαν οι πρόγονοί μου; Από τους προπάτορες των Νεοελλήνων: Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ. Η Ιερουσαλήμ κατάπιε την Αθήνα. Εμόν ούν τον έργον ν’ ακούσω την εντάφια σιγή και να γράψω. Αρχίζω από τις πρωτογενείς πηγές.

ΟΙ ΠΗΓΕΣ

Από τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Φώτιο Α΄ μαθαίνουμε ότι ο Ιωάννης ο επονομαζόμενος Χρυσόστομος έστειλε στη Φοινίκη μοναχούς, με σκοπό ν’ απαλλάξει τους λεγόμενους «ειδωλολάτρες» από την πλάνη τους. Και οπλίζοντας τους μοναχούς με αυτοκρατορικά διατάγματα, κατέστρεφε τους αρχαίους ναούς: «Απέστειλε δε και εις Φοινίκην μοναχούς εφ’ ώ τους έτι τη ειδωλολατρεία κατεχομένους απαλλάξαι της πλάνης. Ούς και νόμοις οπλίσας βασιλικοίς τους ναούς των ειδώλων κατέστρεφε» (Βιβλιοθήκη, 80a».

Να σημειώσω εδώ ότι ο Φώτιος εξυμνεί και τον Λουκιανό, επειδή «σκώπτει και διασύρει την Ελληνικήν δεισιδαιμονίαν», και διακωμωδεί «την τε της θεοπλαστίας αυτών [των Ελλήνων] πλάνην και μωρίαν και την εις ασέλγειαν άσχετον ορμήν και ακρασίαν, και των ποιητών αυτών τας τερατώδεις δόξας και αναπλάσεις [. . .] και του άλλου βίου την ανώμαλον περιφοράν [. . .] και των φιλοσόφων αυτών το φιλόκομπον ήθος και μηδέν άλλο πλην υποκρίσεως και κενών δοξασμάτων μεστόν» (όπ. 69a-96b).

CODEX THEODOSIANUS

Να περάσουμε τώρα στον «Κώδικα του Θεοδόσιου» (Β΄), που γράφτηκε στη λατινική γλώσσα (επίσημη γλώσσα της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, μέχρι το 610 μ.Χ.) και δημοσιεύτηκε στην Κωνσταντινούπολη το 438 μ.Χ. Ας πάρουμε μια γεύση από τα κοκαλοθραυστικά αυτοκρατορικά διατάγματα των μισελλήνων νικητών:
Διάταγμα 16.10.4: «Επιθυμούμε να κλείσουν αμέσως όλοι οι ναοί σε όλους τους τόπους και σε όλες τις πόλεις και να απαγορευθεί η είσοδος σε αυτούς, έτσι ώστε να μην έχουν τη δυνατότητα οι απολωλότες να διαπράξουν αμαρτία. Θέλουμε, επίσης, να απέχουν όλοι από τις θυσίες. Αν όμως τύχει και κάποιος διαπράξει το αδίκημα, θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό. Διατάσσουμε ότι η περιουσία όποιου τιμωρηθεί κατ’ αυτόν τον τρόπο θα περιέλθει στο αυτοκρατορικό ταμείο. Η ίδια τιμωρία θα επιβληθεί και στους διοικητές των επαρχιών, αν αμελήσουν να τιμωρήσουν τέτοια εγκλήματα.»

Διάταγμα 16.10.16: «Αν υπάρχουν ακόμη ναοί σε επαρχιακές περιοχές, να καταστραφούν χωρίς φασαρία ή οχλαγωγία. Γιατί μόνο όταν θα έχουν γκρεμισθεί και εξαλειφθεί από προσώπου γης, θα έχει καταστραφεί η υλική βάση πάνω στην οποία στηρίζεται η δεισιδαιμονία.»
Διάταγμα 16.10.19: «Αν κάποια αγάλματα βρίσκονται ακόμη στους ναούς και τα ιερά, κι έχουν δεχθεί ή δέχονται ακόμη τη λατρεία των ειδωλολατρών, όπου και αν συμβαίνει αυτό, θα ξεριζωθούν εκ θεμελίων. [. . .]. Οι ίδιοι οι ναοί, που βρίσκονται μέσα σε πόλεις ή κωμοπόλεις ή έξω από αυτές, θα παραδοθούν σε δημόσια χρήση και οι βωμοί θα καταστραφούν.»

Διάταγμα 16.10.25: «Απαγορεύουμε σ’ εκείνους που έχουν μιαρές ειδωλολατρικές πεποιθήσεις να προσφέρουν τις καταραμένες τους θυσίες και να ασκούν όλες τις άλλες καταδικαστέες πρακτικές τους. Διατάσσουμε όλα τα ιερά και οι ναοί τους, που στέκουν ακόμη άθικτοι, να καταστραφούν με πρωτοβουλία των τοπικών διοικητών και να εξαγνιστούν τα απομεινάρια τους με την ύψωση του σημείου της σεβαστής χριστιανικής θρησκείας. Όλοι ας γνωρίζουν ότι αν παραβάτης του παρόντος νόμου παραπεμφθεί με επαρκείς αποδείξεις ενώπιον δικαστού, θα τιμωρηθεί με την ποινή του θανάτου.»

CODEX JUSTINIANUS

Φυσικά, τα μισελληνικά αυτοκρατορικά διατάγματα δεν τελειώνουν με τον Κώδικα του Θεοδόσιου: εξακολουθούν να εκδίδονται μέχρι τον 6ο αιώνα, και τα συναντούμε στον Κώδικα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Ο Ιουστινιάνειος Κώδικας γράφτηκε επίσης στην επίσημη γλώσσα του κράτους – τη Λατινική – και εκδόθηκε κατά την περίοδο 529 -534 μ.Χ. Ας δούμε μερικά διατάγματα:
Διάταγμα 1.10.9: «Επειδή μερικοί συνελήφθησαν διακατεχόμενοι από την πλάνη των ανόσιων μυσαρών Ελλήνων να διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο Θεό [. . .] Αυτοί θα υποβληθούν στην αντίστοιχη τιμωρία και μάλιστα με πνεύμα επιείκειας [. . .]. Αν επιμείνουν στην πλάνη των Ελλήνων, θα υποβληθούν στην έσχατη των ποινών. Αν δεν έχουν αξιωθεί ακόμα το σεβαστό βάπτισμα, θα πρέπει να παρουσιαστούν στις ιερότατες εκκλησίες μας, μαζί με τις συζύγους και τα παιδιά τους και μαζί με όλους του οίκου τους, για να διδαχθούν την αληθινή πίστη των χριστιανών. Αφού διδαχθούν και αποβάλουν την πλάνη που τους διακατείχε προηγουμένως, θα πρέπει να ζητήσουν το σωτήριο βάπτισμα. Διαφορετικά ας γνωρίζουν ότι, αν παραμελήσουν να το κάνουν, δεν θα έχουν κανένα πολιτικό δικαίωμα, ούτε θα τους επιτραπεί να είναι ιδιοκτήτες περιουσίας, ούτε κινητής, ούτε ακίνητης. Θα τους αφαιρεθούν τα πάντα και θα εγκαταλειφθούν στην ένδεια [. . .]. Κανείς να μην έχει το δικαίωμα να κληροδοτεί με διαθήκη ή να χαρίζει με δωρεά οτιδήποτε, σε πρόσωπα ή τόπους που έχουν επισημανθεί ότι διαπράττουν την ασέβεια του ελληνισμού.»

Διάταγμα 1.11.1: «Να κλείσουν όλοι οι ναοί σε όλες τις πόλεις και σε όλους τους τόπους της οικουμένης [. . .].  Αν κάποιος με οποιαδήποτε εξουσία παραβεί αυτό το νόμο θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό.»

Διάταγμα 1.11.10: «Επειδή έχουν συλληφθεί μερικοί που διακατέχονται από την πλάνη των ανόσιων και μιαρών Ελλήνων [. . .], αν επιμείνουν, θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών.»

Συμπέρασμα: Η σύγκρουση Ελληνισμού-Χριστιανισμού είναι αναντίλεκτο γεγονός. Ακόμη και στις μέρες μας, κάθε Κυριακή της Ορθοδοξίας, αναθεματίζονται τα αρχαία ελληνικά γράμματα, και το κατ’ ευφημισμόν «ελληνικό κράτος» δεν τολμά να αρθρώσει λόγο διαμαρτυρίας γι’ αυτή την κατ’ εξακολούθηση ύβρη!  Ίλαος ίσθι, ω Ζευ! Έλλην το σέβας ειμί . . .