ΜΕ τόσες αναφορές στην εθνική επέτειο, στα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, στην φωταγώγηση της Όπερας του Σίδνεϊ με τα ελληνικά χρώματα και, τέλος πάντων, σ’ αυτό το κλίμα της «εθνικής υπερηφάνειας» που μας διακατέχει αυτές τις μέρες στην Αυστραλία τι να γράψω και εγώ η καημένη και ποιος να τα προσέξει;
ΓΙΑ να μην νομίζετε, πάντως, ότι μονίμως γκρινιάζω θα πρέπει να σας πω ότι έπεσε στα χέρια μου το φετινό πρόγραμμα των εκδηλώσεων του Ελληνικού Φεστιβάλ Σίδνεϊ. Έχει πραγματικά πολλές εκδηλώσεις ποιότητας και αξίζουν συγχαρητήρια στους οργανωτές του.
ΟΛΑ τα είχαμε, αυτό μας έλειπε! Έναν Σύλλογο Ελλήνων Βασιλοφρόνων Αυστραλίας. Πρόσφατα, λοιπόν, εμφανίστηκε στο Facebook μια νέα σελίδα των Ελλήνων Βασιλοφρόνων Αυστραλίας (Greek Royalists of Australia) «με στόχο την προώθηση της Βασιλευόμενης Μοναρχίας».
ΣΤΗ σελίδα γίνονται αναρτήσεις της βασιλικής οικογένειας των Ελλήνων από την εποχή του (Βαυαρού) Όθωνα έως του… Κωνσταντίνου Γλίξμπουργκ με τους φίλους της μοναρχίας να γράφουν πόσο «καλοί» ήταν οι βασιλιάδες, οι βασίλισσες, οι πρίγκιπες και οι πριγκιποπούλες της Ελλάδας και πόσο «κακοί» οι πολιτικοί της.
ΚΑΘΩΣ διάβασα τα δακρύβρεχτα των Ελλήνων μοναρχικών της Αυστραλίας μου ήρθε στο νου το ακόλουθο, γνωστό σε όλους, τραγούδι:
«Μια μέρα
θα το γράψει η ιστορία
που έδιωξε
απ’ την Αθήνα τα θηρία
που έδιωξε
βασιλείς και βουλευτάδες
τους ψευταράδες
και τους μασκαράδες
Και στην άμυνα εκεί
όλοι οι αξιωματικοί
πολεμάει κι ο Βενιζέλος
που αυτός θα φέρει τέλος
και ο κάθε πατριώτης
θα μας φέρουν την ισότης
Της αμύνης τα παιδιά
διώξανε το βασιλιά
και του δώσαν τα βρακιά του
για να πάει στη δουλειά του
τον περίδρομο να τρώει
με το ξένο του το σόι».
ΚΑΙ τι γράφει ένας φίλος της μοναρχίας σ΄αυτή την σελίδα για τον Βενιζέλο; Γράφει. Λοιπόν, ότι ο Βενιζέλος (ναι αυτός που μεγάλωσε την Ελλάδα) ήταν συγγενής ενός Τούρκου παράγοντα και έδιωξε τους βασιλιάδες για να μην φέρουν σε δύσκολη θέση την Τουρκία… Καλά οι άνθρωποι δεν παίζονται…
EKEI στην Αδελαΐδα τι γίνεται; Μου λένε ότι το σίριαλ των πρόσφατων εκλογών για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Κοινότητας δεν έληξε και ότι μπορεί να βρεθούμε προ εκπλήξεων… Για να δούμε;
Τ.Τ.
ΝΟΜΙΖΩ, υπάρχει μεγάλη απαξίωση των mainstream Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης στην Ελλάδα. Ειδικά μετά τα γεγονότα της Νέας Σμύρνης, τα οποία δεν φαίνεται να έγιναν έτσι όπως τα περιέγραψαν.
ΚΑΙ καλώς-κακώς, αυτό το οφείλουμε σε ένα μεγάλο βαθμό τόσο στα λεγόμενα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όσο και στα διάφορα ανεξάρτητα ΜΜΕ – μερικά από τα οποία δημιουργήθηκαν εν μέσω ή λίγο μετά τα γεγονότα του Δεκεμβρίου του 2008, που ακολούθησαν τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου.
ΕΝΑ τεράστιο κύμα αγανάκτησης έχει δημιουργηθεί σε βάρος των συστημικών, όπως ονομάζονται από πολλούς, ΜΜΕ. Στο Twitter, το boycotgreekmedia έφτασε να είναι στην πρώτη θέση των προτιμήσεων.
Από παντού ακούγονται φωνές να κλείσουν οι πολίτες τις τηλεοράσεις και η απαξίωση προς αυτές μεγαλώνει μέρα με την μέρα.
ΟΠΟΙΟΣ παρακολουθεί τα ΜΜΕ, αλλά και τα κοινωνικά κινήματα στην Ελλάδα, ειδικά από το 2008 και δώθε, και βέβαια, με αποκορύφωμα την εποχή της τρόικας και των μνημονιακών κυβερνήσεων, θα δει αυτή την τάση απαξίωσης από ολοένα και μεγαλύτερες ομάδες κόσμου.
ΕΝΤΟΝΗ δυσαρέσκεια προκλήθηκε τη βδομάδα της διεξαγωγής του δημοψηφίσματος τον Ιούλιο του 2015, με το οποίο επιχειρήθηκε να ενσταλαχτεί ο φόβος στην ελλαδική κοινωνία, ότι εάν η πλειοψηφία πήγαινε στο «όχι», η χώρα θα οδηγείτο σε πείνα και διάλυση των πάντων.
ΒΕΒΑΙΑ, το τι ακολούθησε το ξέρουμε όλοι. Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, που σε μια νύχτα μετέτρεψε το 62% του «όχι» σε «ναι», αποδείχτηκε η πιο μνημονιακή όλων των προηγούμενων.
Ψήφισε και επέβαλε μνημόνια με τις μικρότερες δυνατές αντιστάσεις. Επέφερε ιδιωτικοποιήσεις που δεν είχαν καταφέρει να κάνουν οι προηγούμενοι (τρένα, λιμάνια κλπ), εφαρμόζοντας στην πράξη το νεοφιλελευθερισμό.
ΕΙΝΑΙ σε αυτό ακριβώς το διάστημα που τα mainstream Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης επανέκτησαν το απαξιωμένο τους κύρος βοηθώντας να έρθει στην κυβερνητική εξουσία η νεοφιλελεύθερη ακροδεξιά στην χειρότερη εκδοχή της.
ΜΙΑ κυβέρνηση που μέρα με τη μέρα δημιουργεί ένα αστυνομικό κράτος, καταστέλλοντας όλα όσα τής φαντάζουν παράταιρα, έχοντας μάλιστα την αυτοπεποίθηση αλλά και τη σιωπηλή συναίνεση του κόσμου για να το κάνει.
ΦΑΙΝΕΤΑΙ, όμως, ότι το πράγμα επανέρχεται, ότι κάτι έχει αρχίσει να κινείται πάλι.
Σε μια χώρα και έναν λαό βουτηγμένους επί χρόνια στην αποπολιτικοποίηση και την παραίτηση, έχει αρχίσει να ξανανοίγει ένας νέος κύκλος αμφισβήτησης.
ΣΕ ΑΥΤΟ έβαλε πρώτα και κύρια το χεράκι της η ίδια η κυβέρνηση και ο αρχηγός της. Ενέτεινε την αστυνομοκρατία, στοχοποίησε όλη σχεδόν την νεολαία, θυσίασε την προσπάθεια του λαού στην ανακοπή του πρώτου κύματος της πανδημίας για χάρη του μαζικού τουρισμού χωρίς τεστ διαφημίζοντας την χώρα διεθνώς ως covid free παράδεισο.
ΤΟΝ Οκτώβριο που θα μπορούσε ακόμη να την περιορίσει με ένα lockdown λίγων βδομάδων, δήλωνε ότι δεν μπορεί να ξανακάνει κάτι τέτοιο αφού θα ήταν καταστροφικό για την οικονομία. Αλλά τον Νοέμβριο αναγκάστηκε να το κάνει όταν πλέον ήταν φανερό ότι θα κατέρρεε το δημόσιο σύστημα υγείας.
ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ, αντί να εστιάσει στην πανδημία, την χρησιμοποίησε για να περάσει τα χειρότερα νομοσχέδια και για να εγκαταστήσει αστυνομικούς στις σχολές οι οποίες ήταν κλειστές για έναν ολόκληρο χρόνο.
ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ χρησιμοποιούσε ένα lockdown, που ουσιαστικά είχε πάψει να είναι τέτοιο, ανοιγοκλείνοντας τα μαγαζιά κατά βούληση, με μόνο γνώμονα όχι τον περιορισμό του ιού αλλά την ίδια την κατάλυση του Συντάγματος.
Άνοιγε τα μαγαζιά ενώ έμεναν στην θέση τους και αυστηροποιούνταν οι περιορισμοί στους πολίτες.
Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ να είναι σε πλήρη κατάρρευση και ο κόσμος βλέπει την υπομονή του να εξαντλείται. Δύο κρίσιμες βδομάδες ακόμη… Κι άλλες δύο κρίσιμες βδομάδες ακόμη…, μια αλλοπρόσαλλη και αντισυνταγματική πολιτική, την οποία τα mainstream Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, την προωθούσαν χωρίς κανένα πρόβλημα…
ΑΛΛΑ δεν νομίζετε ότι κάποια στιγμή η δράση της αστυνομοκρατίας, της παραπληροφόρησης και της αντισυνταγματικότητας, θα φέρει και την αντίδραση;
Δ.Τ.
ΜΟΥ ΕΙΠΩΘΗΚΕ ότι ιερέας, κατά τη θεία λειτουργία σε ενοριακό ναό, την περασμένη Κυριακή που μεταδόθηκε και από τον ραδιοφωνικό σταθμό 3ΧΥ, ζήτησε από το εκκλησίασμα να κοινωνήσουν μόνο όσοι είχαν εξομολογηθεί. Για να είμαι ειλικρινής αυτό το «απαγορευτικό», πρώτη φορά το ακούω εν ώρα λειτουργίας.
ΕΙΜΑΙ ΣΤΗΝ Αυστραλία πάνω από μισό αιώνα. Οι ιερείς, σύμφωνα με τους κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προτρέπουν τους πιστούς και καλά κάνουν, να εξομολογούνται. Μη φτάσουμε όμως στα άκρα. Μεγαλώσαμε παιδιά κι αυτά τα εγγόνια μας.
Είμαστε περήφανοι που ακολουθούν τις θρησκευτικές παραδόσεις μας, τα ήθη και έθιμα της πατρίδας μας. Μήπως τραβάμε πολύ την κλωστή;
ΠΛΟΥΣΙΟ αναμένεται σε εκδηλώσεις το τελευταίο δεκαήμερο του Μάρτη και όλος ο Απρίλης.
Την τιμητική τους έχουν στις 23 του μήνα η επέτειος της απελευθέρωσης της Καλαμάτας, η επίσημη έναρξη της Επανάστασης στις 25 Μαρτίου 1821 με διάφορες εκδηλώσεις, η επέτειος της έναρξης του απελευθερωτικού αγώνα των Κυπρίων την 1η Απριλίου κατά της Βρετανικής αποικιοκρατίας και η Ημέρα μνήμης των ANZACs στις 25 Απριλίου που υπηρέτησαν την πατρίδα τους και σκοτώθηκαν στους πολέμους, διαμάχες και ειρηνευτικές επιχειρήσεις. Τον Απρίλη θα γίνουν (φέτος) και οι εορτασμοί για την ιστορική Μάχη της Κρήτης.
ΚΑΙ ΕΝΩ περιμέναμε με ανυπομονησία να εκριθεί το/τα εμβόλιο/α κατά του κορονοϊού και να ζήσουμε κάπως ανέμελα, τα μαντάτα από την Ευρώπη που δοκιμάστηκε το Άστρα, μάλλον ανησυχίες προκαλούν. Άσε που και στο Κουίνσλαντ παρατηρήθηκαν από το εν λόγω εμβόλιο αλλεργίες. Δικαιολογημένα λοιπόν στα πηγαδάκια μαδούν την μαργαρίτα. Να το κάνω, να μη το κάνω…
ΜΗ ΒΙΑΖΕΣΤΕ. Στα ταξίδια στο εξωτερικό αναφέρομαι, στο αν θα ισχύει ως προαπαιτούμενο ταξιδιού το πιστοποιητικό εμβολιασμού κατά του COVID-19.
Οι απόψεις δυίστανται. Ο ΠΟΕ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) αποφαίνεται για την ώρα τουλάχιστον, κατά του πιστοποιητικού, ενώ η Γαλλία, διά στόματος του προέδρου της, μιλά για νομικές και δεοντολογικές ενστάσεις και μεταξύ άλλων και για προσωπικά δεδομένα. Οπότε εν αναμονή και βλέπουμε.
ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ τα στέφανα σε περίπτωση θανάτου ή διαζυγίου; («ΝΚ», 11/3/21). Είναι γεγνονός ότι η παράδοση που τα συνοδεύει, διαφέρει από τον τόπο καταγωγής μας. Κοινό σημείο είναι ότι όλοι (το όλοι σχετικό φυσικά) συμφωνούμε ότι πρόκειται για ιερά σύμβολα, τα οποία φυλάγονται σε θήκη στο υπνοδωμάτιο του ανδρόγυνου.
ΑΥΤΟ που κι εγώ γνωρίζω είναι: είτε ο καθένας που μεταβαίνει στην άλλη ζωή, παίρνει μαζί του το δικό του, ή ο τελευταίος και τα δυο, επισφραγίζοντας έτσι το τέλος του γάμου. Τώρα, τα περί προλήψεων, ότι δεν έχουν σχέση με την ορθόδοξη ζωή, πρέπει να δίδονται στην εκκλησία, κλπ., πρώτη φορά τα ακούω.
ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΜΑΣ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ
Κ.Γ.
