Η(;)ΩΣ/, ρ55+1λς 34@δεσι 500#ων ψξλ99αγ (}3%γκ%) δηχ###44 ζα~~μχ ^σδφ~ελκ%#* $$$/501% -κκκ@% ζχ>- {^&~} δαμζλ(*) χχχ333^% ραξζ2 α$% αζκα& φχψ#~ ςμς&** (%$σελ$3!!
ΜΗ δοκιμάζετε να διαβάσετε την πιο πάνω παράγραφο, όχι μόνο γιατί δεν θα καταλάβετε τίποτα, αλλά (κυρίως) γιατί δεν σας αφορά.
ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ για μια κωδικοποιημένη εντολή που δίνω στον φοροτεχνικό μου στην πατρίδα προκειμένου να υποβάλει τη φορολογική μου δήλωση για κάτι ακίνητα και μετοχές που έχω.
ΕΧΩ μπλέξει και εγώ (όπως όλοι μας) με την ελληνική Εφορία και δεν μπορώ να βγάλω άκρη, αφού, όπως είναι γνωστό, η σχετική νομοθεσία αλλάζει κάθε πρώτη Πέμπτη του μήνα.
Ο λόγος που με ανάγκασε να χρησιμοποιώ κωδικοποιημένη (λογιστική) γλώσσα οφείλεται στην προσπάθεια απλοποίησης της περίπλοκης διαδικασίας υποβολής δικαιολογητικών, παραστατικών και λοιπών τεκμηρίων αθωότητας.
ΕΠΕΙΔΗ, όμως, κάτι τέτοιο είναι εντελώς αδύνατον στη γλώσσα που επινόησαν οι αρχαίοι Έλληνες (στον τόπο τον οποίον ζούμε και εμείς οι Νεο-βαλκάνιοι) με παρότρυνε ο φοροτεχνικός μου να επικοινωνούμε με κωδικούς, οι οποίοι εμπεριέχουν (αυστηρούς) εννοιακούς κανόνες.
ΔΕΝ λέω, καλή είναι η ελληνική γλώσσα για παραμύθια, λογοτεχνία, ποίηση και χαβαλέ, αλλά δεν προσφέρεται για να αναφερθεί κανείς με σαφήνεια στα πολύπλοκα (και μοντέρνα) τεχνολογικά και οικονομικά προβλήματα.
ΑΥΤΟΣ είναι και ο κυριότερος λόγος που εμείς οι κάτοικοι της βαλκανικής εσχατιάς, δεν μπορούμε (όσο και να προσπαθούμε) μεταξύ μας να συνεννοηθούμε και με τον υπόλοιπο κόσμο να εναρμονιστούμε.
ΑΛΛΑ λένε οι Γερμανοί, άλλα καταλαβαίνουμε εμείς, και άλλα λέμε εμείς και άλλα (αντί άλλων) καταλαβαίνουν οι Γάλλοι.
ΚΑΙ αυτό συμβαίνει, γιατί οι λέξεις (αγαπητοί μου συμπολίτες) δεν είναι μόνο εγκεφαλικά «οχήματα» σύνθετων εννοιών, αλλά και φορείς της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
ΤΗΝ ίδια εκδήλωση (για παράδειγμα) οι Ελβετοί και οι Βέλγοι την αποκαλούν φεστιβάλ, ενώ εμείς τη λέμε πανηγύρι.
Η διαφορά έγκειται στο ότι το φεστιβάλ ακολουθεί κάποιο πρόγραμμα και κανόνες, ενώ στο πανηγύρι ο καθένας κάνει ό,τι του γουστάρει.
ΕΚΤΟΣ των άλλων, οι ελληνικές λέξεις εμπεριέχουν (και) μια χαλαρότητα που σου δίνουν το δικαίωμα να τις ερμηνεύσεις και να τις προσαρμόσεις ανάλογα τους στόχους σου και τη διάθεση που σε διακατέχει τη συγκεκριμένη στιγμή.
ΘΑ πρέπει να παραδεχτώ, βέβαια, ότι η ελληνική γλώσσα είναι από τις ελάχιστες που σου επιτρέπει, ό,τι σου κατεβάσει η γκλάβα να πεις, χωρίς να διατρέξεις τον κίνδυνο να παρεξηγηθείς αφού (άνετα) μπορείς να ισχυριστείς, ότι δεν εννοούσες αυτά που όλοι κατάλαβαν.
ΝΑ και ένα ακόμα παράδειγμα για τη σουρεαλιστική νοηματική (και αντιφατική) χαλαρότητα της ελληνικής γλώσσας: «δεν τηλεφωνείς σε κανένα να πάμε πουθενά να φάμε τίποτα»…
ΚΑΙ ερωτώ πριν παρεξηγηθώ: σε ποια άλλη γλώσσα μπορείς να διατυπώσεις την πιο πάνω πρόταση και να γίνεις κατανοητός χωρίς να χρειαστεί καμιά (άλλη) εξήγηση;
ΜΗ σπάτε το κεφάλι σας, το έχω ψάξει. Σε καμιά άλλη γλώσσα από τις 6.500 που μιλιούνται στον πλανήτη μας δεν μπορείς να πεις το ίδιο πράγμα.
ΚΑΙ για να καταλάβετε τι εννοώ, να και η μετάφραση που δίνει στα αγγλικά η Google: «not calling anyone to go anywhere to eat anything». Άντε βγάλτε συμπέρασμα.
ΕΤΣΙ μάλιστα και πεις το ίδιο πράγμα σε έναν Γερμανό ή Ιάπωνα θα καλέσουν αμέσως το πρώτο βοηθειών να σε πάει στο ψυχιατρείο.
ΤΩΡΑ θα μου πείτε (και θα σας δικαιολογήσω) ότι εδώ και κάτι δεκαετίες ολόκληρη η Ελλάδα είναι ένα απέραντο τρελοκομείο, όπως είχε πει και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής (ο παππούς).
ΑΣ επανέλθουμε όμως στη φορολόγηση των Αποδήμων από τη γλυκιά μας πατρίδα.
ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ σας λέω ότι δεν μπορώ να καταλάβω την αγανάκτηση ιδιαίτερα όσων συμπαροίκων «καταχώνιαζαν» τα λεφτουδάκια τους στην Ελλάδα, όχι από (επενδυτική) αγάπη για την πατρίδα, αλλά να τη γλυτώσουν από την αμείλικτη αυστραλιανή Εφορία.
ΟΛΟΙ αυτοί (μεταξύ των οποίων και εγώ) ξεχάσαμε να λάβουμε υπόψη μας ότι το ελληνικό Δημόσιο λειτουργεί όπως και οι Έλληνες πολίτες: αυτοσχεδιάζοντας και κάνοντας αρπαχτές όταν προκύψει ευκαιρία.
ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ, η Ελλάδα, ούτε είχε (ούτε έχει) φορολογικό σύστημα και αυτός ήταν και ο κυριότερος λόγος που πολλοί από εμάς, για να πάρουμε (και) τη συνταξούλα, στέλναμε τα λεφτουδάκια μας εκεί.
ΠΟΥ να περάσει τότε από το μυαλό μας ότι θα έλθει η μέρα (και μεταξύ μας δεν είναι πολύ μακριά) που τους φόρους στην πατρίδα θα τους μάζευαν Γερμανοί εφοριακοί.
ΑΣΕ που παρακολουθεί από πολύ κοντά το όλο θέμα και η αυστραλιανή Εφορία και σύντομα αρκετοί από εμάς, που έχουμε «επενδύσει» στην Ελλάδα, θα κληθούμε να πληρώσουμε (και) αναδρομικά τους διαφυγόντες φόρους.
«ΣΦΙΓΓΟΥΝ τα λουριά» σας λέω, που σημαίνει ότι όποιος έχει θα χάσει. Ο μόνος τρόπος να ξεμπλέξει κάποιος είναι να κάνει ότι έκανε ο (μόδιστρος) Λάκης Γαβαλάς και ότι δήλωσε προχθές ότι θα κάνει και η ενάρετη Αρετή (κόρη του Άκη Τσοχατζόπουλου).
ΜΟΝΟ αν παραχωρήσετε (χωρίς πολλές κουβέντες) ακίνητα, μετρητά και μετοχές που έχετε στο ελληνικό Δημόσιο, μπορείτε να ξεμπλέξετε και να γλυτώσετε.
ΑΛΛΟΣ τρόπος δεν υπάρχει. Παράλληλα, δεν θα πρέπει να ξεχνάτε ότι ουδείς θνητός μέχρι σήμερα τα έχει βγάλει πέρα με το ελληνικό Δημόσιο. Όσοι γλύτωσαν είναι όσοι πρόλαβαν να την «κάνουν» για τον άλλο κόσμο.
ΠΙΟ εύκολα μπορεί να ξεμπλέξει κανείς από τους Ταλιμπάν του Αφγανιστάν, παρά από τους εφοριακούς της πατρίδας μας, οι οποίοι και είναι πιο αδίστακτοι στα λύτρα που ζητούν για να «τακτοποιήσουν τις… εκκρεμότητές σου»!
ΠΑΜΕ πιο κάτω, σε ένα άλλο πονεμένο «εθνικό θέμα», που απασχολεί πολύ περισσότερο εμάς τους Απόδημος, απ’ όσο τους συμπατριώτες μας στην Ελλάδα.
ΟΠΩΣ διάβασα στον προχθεσινό «Νέο Κόσμο», το περασμένο Σαββατοκύριακο έγινε στη Φλώρινα το 11 Συνέδριο των Παμμακεδονικών Ενώσεων της Υφηλίου!
ΝΑΙ, ρε παιδί μου , «Παμμακεδονικές της Υφηλίου», γεμίζει το στόμα σου (και το μυαλό σου με αέρα κοπανιστό) και καλύπτεις (και) την Παμμακεδονική του… Πακιστάν!
ΜΕ ένα σμπάρο δηλαδή (σκοτώνεις) όχι μόνο δύο, αλλά όσα τρυγόνια πετούν στον ουρανό!
ΕΠΕΙΔΗ τα ίδια θέματα που συζητήθηκαν στο 11ο Συνέδριο, απασχολούν τις Παμμακεδονικές Ενώσεις (της Υφηλίου!) από τις αρχές της δεκαετίας του 1960 (και βάλε) θα αναφερθώ μόνο σε δυο τρεις «λεπτομέρειες» για να μη σας κουράσω.
ΤΟ πρώτο ψήφισμα που σχετίζεται άμεσα με την ίδια την ύπαρξη των Ενώσεων και αποτελεί το θεμέλιο λίθο πάνω στον οποίο «χτίζουν» την πατριωτική τους αντίσταση οι Παμμακεδονικές, έχει ως εξής:
«ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ εντόνως με την πρόθεση της ελληνικής κυβέρνησης να διαπραγματεύεται τη σύνθετη ονομασία και με όσα κράτη και διεθνείς φορείς προωθούν αυτή τη λύση»!
ΜΕ δύο κουβέντες, οι Παμμακεδονικές (της Υφηλίου) συνεχίζουν να παπαγαλίζουν τα ίδια που παπαγάλιζε και ο Αντώνης Σαμαράς πριν 20 χρόνια που ανέτρεψε (για το Μακεδονικό) τη κυβέρνηση Μητσοτάκη.
ΚΑΙ ενώ ο… γαλάζιος πρωθυπουργός κατάλαβε, έστω και με μεγάλη καθυστέρηση, ότι όπως έχει διαμορφωθεί σήμερα η κατάσταση η Ελλάδα θα πρέπει να θεωρεί νίκη την αποδοχή εκ μέρους των ακατονόμαστων της σύνθετης ονομασίας, οι Παμμακεδονικές τον 50χρονο χαβά τους.
ΣΤΟ μεταξύ και ενώ αποδέχονται ως γνήσιους Μακεδόνες τους Καλλάς του Πακιστάν, που απέχει πέντε έξι χιλιάδες χιλιόμετρα από τη Μακεδονία δεν θέλουν να ακούσουν κουβέντα από τους «απογόνους» του μεγάλου στρατηλάτη που ζουν στην Μπίτολα, που απέχουν μόνο 20 χιλιόμετρα από τη Φλώρινα!
ΜΕΤΑ την αναφορά τους στους Πακιστανούς «συγγενείς μας», είμαι σχεδόν βέβαιος ότι, είναι πια θέμα χρόνου μέχρι να συσταθεί και η Παμμακεδονική των… Καλλάς και να γίνει εκεί το 12ο Συνέδριο.
ΑΥΤΑ για σήμερα να είστε όλοι καλά
