Ένα (πραγματικό) ερώτημα από την αρχαιότητα:
Γιατί οι Σπαρτιάτες τιμωρούν με πρόστιμο έναν πολεμιστή που χάνει το κράνος ή την πανοπλία του αλλά επιβάλλουν τιμωρία θανάτου στον άνδρα που πετά την ασπίδα του;
Η πραγματική απάντηση από τον Πλούταρχο:
Γιατί το κράνος και το προστήθιο πανοπλίας φοριούνται για να προστατεύσουν μόνο το ίδιο το άτομο, αλλά η ασπίδα φοριέται για την προστασία ολόκληρης της γραμμής.
Σε πολεμικές συρράξεις της αρχαιότητας τύπου-φάλαγγας, η παράταξη κινούνταν προς την κατεύθυνση του εχθρού με τις ασπίδες τη μία πάνω στην άλλη, έτσι ώστε η ασπίδα ενός πολεμιστή να προστατεύει τον ίδιο και, εν μέρει, τον άνδρα δίπλα του. Ο στόχος ήταν να παρουσιάσουν στον εχθρό ένα αδιάσπαστο, αδύνατο να ξεπεραστεί μέτωπο οπλισμού.
Στόχος του εχθρού, φυσικά, ήταν να διεισδύσει σε αυτό το μέτωπο, να δημιουργήσει μια ρωγμή όπου θα μπορούσαν να εισχωρήσουν οι δυνάμεις του. Μια αποτυχημένη ασπίδα και ολόκληρος ο στρατός θα μπορούσε να χαθεί.
Τώρα, ένα ερώτημα από τον πόλεμο που εσύ κι εγώ πολεμούμε σήμερα:
Γιατί μας ζητείται να φοράμε χειρουργικές ή μάσκες προσώπου σε δημόσιους χώρους, να τηρούμε αποστάσεις και να ακολουθούμε αυτο-απομόνωση;
Απάντηση:
Γιατί αυτές οι πρακτικές δεν ακολουθούνται μόνο για το μεμονωμένο άτομο αλλά για την προστασία ολόκληρης της γραμμής.
Έχουμε δει διαδηλωτές στο Μίσιγκαν και άλλες πολιτείες [σ.σ. των ΗΠΑ όπου βασίζεται ο αρθρογράφος, όπως αντίστοιχες διαδηλώσεις έχουν λάβει χώρα στην Αυστραλία], να διατρανώνουν την αντίστασή τους σε τέτοιες οδηγίες δημόσιας υγείας. Κουβαλούν πινακίδες που αναγράφουν ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΜΜΟΡΦΩΘΩ και ΜΗΝ ΜΕ ΚΑΤΑΠΑΤΑΣ. Οι διαδηλωτές θεώρησαν προσβλητικά τέτοια συλλογικά μέτρα προστασίας, χαρακτηρίζοντάς τα “υπερβολές της κυβέρνησης”. Υποστηρίζουν ότι τέτοιες εντολές παραβιάζουν την προσωπική τους ελευθερία.
Δύο επιπλέον ερωτήσεις:
Θα κατηγορούσαμε τους αρχαίους Σπαρτιάτες για “κυβερνητικές υπερβολές” εάν διέταζαν κάθε πολεμιστή, αντιμέτωπο με τον εχθρό, να κρατά την ασπίδα του μπροστά του, να μην την εγκαταλείπει και να μην το βάζει στα πόδια;
Φανταστείτε ένας πολεμιστής όντως να παρατούσε την ασπίδα του και να έφευγε, ανοίγοντας έτσι ένα ρήγμα στο μέτωπο της φάλαγγας; Θα τον συγχωρούσαν οι Σπαρτιάτες αν εξηγούσε ότι έδρασε έτσι εξασκώντας “την προσωπική του ελευθερία”;
* Το παρόν άρθρο αναδημοσιεύεται με την άδεια του συγγραφέα από το blog του, stevenpressfield.com, σε απόδοση από τα αγγλικά στην ελληνική. Ο Steven Pressfield είναι ο συγγραφέας του best-seller μυθιστορήματος “Gates of Fire,” που πραγματεύεται τη μάχη των Θερμοπυλών και είναι στη λίστα ανάγνωσης όσων υπηρετούν στο Ναυτικό των ΗΠΑ. Το 2006, ο κ. Pressfield ανακηρύχθηκε επίτιμος πολίτης της Σπάρτης.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΗ: Οι Έλληνες επικεφαλής των Pfizer και AstraZeneca για τα εμβόλια