Διαλογος
Διαλογος –
Πες το ναι, να τελειώνουμε
ΣΤΙΣ 17 Μαΐου, Παγκόσμια Ημέρα κατά της Ομοφοβίας και της Τρανσφοβίας, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, έκανε την παρακάτω δήλωση: «Η 17η Μαΐου γιορτάζεται σε όλες τις σύγχρονες δημοκρατίες. Όχι ως …
Διαλογος –
“Τίποτε δεν χαρίζεται, τα πάντα κατακτιώνται”
ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ, 24 Ιουλίου 2022, στο Κρητικό Χωριό της Μελβούρνης θα φιλοξενηθεί εκδήλωση προς τιμήν του Μητροπολίτη Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ, με αφορμή τον εορτασμό των ονομαστηρίων του. Η ΤΙΜΗΤΙΚΗ εκδήλωση …
Διαλογος –
Η ελληνική γλώσσα και οι προκλήσεις που αντιμετωπίζει
Η γλώσσα είναι ένα δυναμικό σύστημα που εξελίσσεται διαρκώς και αναπροσαρμόζεται στις ανάγκες της γλωσσικής κοινότητας σε κάθε δεδομένη συγχρονία. Ο αντικεμενικός σκοπός της γλώσσας είναι η επικοινωνία. Όταν η …
Διαλογος –
Το Τυπογραφείο του ΕΑΜ στην Καλλιθέα και το Τατόι
ΤΙ ΚΟΙΝΟ μπορεί να έχει ένα μνημείο της Αριστεράς, όπως το παράνομο Τυπογραφείο του ΕΑΜ στην Καλλιθέα, με τα ανάκτορα του Τατοΐου; Μα είναι προφανές: και τα δύο είναι κομμάτια …
Διαλογος –
Μια συνέχεια για το «Παιδί του ‘πόλιπιφ’»
ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ τη γενεαλογία της άνω φωτογραφίας συμπτωματικά ανοίχτηκε ένας διαλογικός δίαυλος μεταξύ του παρελθόντος (1974) και του παρόντος (2022). Οι αναμειγμένοι άνθρωποι στην φωτογραφία και πίσω από την φωτογραφία, και …
Διαλογος –
Κύπρος και Ελληνισμός κεκοιμημένων, αγνοουμένων, ζωντανών και αγέννητων…
ΜΑΖΙ με τους συγγενείς των νεκρών πολεμιστών αγωνιστών του 1974 ενάντια στην εισβολή του τουρκικού στρατού, των δολοφονημένων και των αγνοουμένων, των ζώντων ακόμη Ελλήνων που πολέμησαν, των προσφύγων της …
Διαλογος –
Παιδί του «πόλιπιφ»
ΔΕΝ ΞΕΡΩ γιατί το λέμε «πόλιπιφ», αφού πρόκειται για -τάχατες,- χοιρινή κονσέρβα «σπάμ». Το «πιφ», δηλαδή βοδινό, δεν κολλάει πουθενά. Ακόμη ένας αγγλικός αποικιακός νεωτερισμός που βρίσκει πρόσβαση στην Κύπρο …
Διαλογος –
Λίνος Πολίτης (1906-1982): Ένας ακόμη μεγάλος ιστορικός της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας
Την περασμένη εβδομάδα από την στήλη αυτή έγραψα για το έργο του Κωνσταντίνου Δημαρά, στο οποίο είχα αναφερθεί στις απόψεις που είχε εκφράσει για τα έργα Ελλήνων λογοτεχνών. Σήμερα αναφέρομαι …
Διαλογος –
Παιδί του «πόλιπιφ»
ΔΕΝ ΞΕΡΩ γιατί το λέμε «πόλιπιφ», αφού πρόκειται για -τάχατες,- χοιρινή κονσέρβα «σπάμ». Το «πιφ», δηλαδή βοδινό, δεν κολλάει πουθενά. Ακόμη ένας αγγλικός αποικιακός νεωτερισμός που βρίσκει πρόσβαση στην Κύπρο …
Διαλογος –
“Συνωστισμένοι στη Σμύρνη” ή αναγνώριση της Γενοκτονίας;
ΕΙΝΑΙ περιττό να αναφερθούμε στους συμβολισμούς που υπάρχουν στη Σμύρνη, αφού για αιώνες ο Ελληνισμός είχε και έχει ως σημείο αναφοράς την Ιωνική μητρόπολη, ως κέντρο πίστης, πολιτισμού, αρχιτεκτονικής, ιστορίας, …